segunda-feira, 31 de julho de 2017

NOVAS TEORIAS NOVAS FORMAS DE TRABALHO MILITAR (2017) OSNY MATTANÓ JÚNIOR.

OSNY MATTANÓ JÚNIOR



PSICOLOGIAS MITOLÓGICAS
NOVAS TEORIAS E EPISTEMOLOGIAS

NOVAS FORMAS DE TRABALHO MILITAR

INTELIGÊNCIAS E PROCESSOS SOCIAIS
ZEITGEIST + COSMOS + HIPERESPAÇO...
PARA MAIS ALÉM NO CICLO UNIVERSAL








31/07/2017
NOVAS FORMAS DE TRABALHO MILITAR: INTELIGÊNCIAS E PROCESSOS SOCIAIS: ZEITGEIST + COSMOS + HIPERESPAÇO – PARA MAIS ALÉM NO CICLO UNIVERSAL.


         Eu, Osny Mattanó Júnior, escrevo e afirmo que estou disposto a fazer intervenção médica, terapêutica, laboratorial e/ou cirúrgica em meu corpo e/ou cérebro ou mente se comprovado que tenho alguma estrutura cerebral que me permita fazer a telepatia ou de algum outro modo claro e objetivo, cientificamente comprovado! Declaro que já fiz este pedido outras vezes e nunca comprovaram a telepatia em mim!
         E não existe estrutura alguma no cérebro humano que se desenvolve ou cresce ou amadurece a partir dos 12, 15, 17, 20, 30 ou 40 anos de idade, - o meu cérebro também não tem estrutura nova alguma segundo exame de ressonância magnética feito em 1998 em Londrina.
NOVAS FORMAS DE TRABALHO MILITAR OU DE ALISTAMENTO MILITAR:
         Trabalho Comunitário: é o tipo de trabalho onde as relações de trabalho são mantidas através da comunidade gerando uma comunidade de tamanho indefinido, de acordo com o número de agentes envolvidos, e a produtividade é mantida pela comunidade e não por algum mandatário, patrão ou chefe, mas por todos de forma igual e comunitária. O Trabalho Comunitário pode ser exercício do Militar em sua carreira auxiliando-o em suas atividades internas e externas como em suas missões.
         Trabalho Solidário: é o tipo de trabalho  onde as relações de trabalho são mantidas através da solidariedade gerando um sentimento e comportamento de compaixão e ¨amizade¨ entre os trabalhadores, inclusive com os agentes envolvidos que se dispõem a trabalhar solidariamente e não pela hierarquia de poder e de ganhos e vantagens. O Trabalho Solidário pode ser exercício do Militar em sua carreira auxiliando-o em suas atividades internas e externas como em suas missões.
         Trabalho Plástico: é o tipo de trabalho onde as relações de trabalho são mantidas pela plasticidade da carga horária e da jornada de trabalho gerando uma flexibilidade para o trabalhador escolher quando trabalhar e o quanto receber pelo seu trabalho. O Trabalho Plástico pode ser exercício do Militar em sua carreira auxiliando-o em suas atividades internas e externas como em suas missões.
         Trabalho Eco-ecológico: é o tipo de trabalho onde as relações de trabalho são mantidas pela eco-ecologia, pela telepatia e assim pelos fenômenos da Evolução associados a ecologia. O Trabalho Eco-ecológico pode ser exercício do Militar em sua carreira auxiliando-o em suas atividades internas e externas como em suas missões.
         Trabalho Eco-econômico: é o tipo de trabalho onde as relações de trabalho são mantidas pela eco-economia, pela telepatia e assim pelos fenômenos da Evolução associados a economia. O Trabalho Eco-econômico pode ser exercício do Militar em sua carreira auxiliando-o em suas atividades internas e externas como em suas missões.
         Trabalho em comunhão: é o tipo de trabalho onde as relações de trabalho são mantidas pela comunhão, inclusive a produtividade, quando a fraternidade, a misericórdia, o acolhimento e o amor determinam as relações de trabalho e não o lucro e a hierarquia. O Trabalho em comunhão pode ser exercício do Militar em sua carreira auxiliando-o em suas atividades internas e externas como em suas missões.
         Como vemos podemos esboçar diversos Novos Modelos de Trabalho Militar que podem servir de auxílio para os Militares em suas carreiras, nosso dever é estudar e projetá-los para o futuro, depois de pesquisados e aprovados pela Ciência para o bem de todos, da humanidade e adequa-los para a realidade de cada estudo, a partir do contexto e da funcionalidade. No Brasil acredito que o Serviço Militar continuaria seu padrão obrigatório ao completar 18 anos de idade e que estas pesquisas possam ajudar aos Militares em suas atividades militares otimizando seus trabalhos e missões.

         A vida desde a concepção até o nascimento e o desenvolvimento que é o indivíduo, a família e a sociedade, e o Zeitgeist que é o clima cultural e intelectual da época e o Cosmos que é o elo entre o Céu ou o Universo, e o Zeitgeist e o indivíduo (você) e o Hiperespaço que é o niilismo, o nada onde não podemos ir ou para onde imaginamos ir e não podemos voltar, um local onde não há regras, controle, literalidade e nem razões, somente Niilismo, onde é impossível haver realidade, ou seja, condensamento e deslocamento, isto é, a realidade psiquica.
         É através do Hiperespaço que podemos voltar ao Niilismo e ao início, e portanto, a vida.
         Sobre a energia vital, ela, passa agora a ser o exercício da força, e somente depois a comunhão e não a libido, a comunhão tem um papel maior do que a libido na Trajetória da Vida, dos Monstros, dos Heróis e dos Escravos, na história de vida e nos contextos, porém a libido também permanece como catexia.
         O exercício da força torna-se a veia principal do organismo energético, capaz de regular sua segurança e sua sobrevivência, ou seja, sua adaptação ao meio ambiente, sua adaptação às adversidades do meio ambiente superando-as, favorecendo a comunhão e a libido e a Evolução.
         A vida teve início a partir das primeiras reações bioquímicas no Universo e se instalou na Terra devido a Evolução ou a cultura, ou melhor, com o encontro de ¨pedras do espaço¨ com a Terra onde veio do espaço a vida que se instalou na Terra e nela Evoluiu, segundo algumas teorias. Os hominídeos vieram, segundo teorias dos monofiletistas, polifiletistas ou de várias linhas de descendência. O ser humano surgiu com as mudanças fisiológicas, morfológicas e comportamentais, ou seja, na adaptação. E agora podemos estar vivendo outra era evolutiva ou fase evolutiva com o Homo Sapiens Telepath, aquele que é capaz de se comunicar telepaticamente.
         Porém a telepatia pode ter surgido devido as condições ambientais, ou seja, devido aos instrumentos, equipamentos, tecnologias e trabalhos do ser humano, pois ela foi confirmada num ambiente de dominação dos Mass Mídia e só existe, talvez, se faz existir  devido as influências e interferências das tecnologias dos Mass Mídia que interferem no cérebro do Telepath e dos outros seres humanos,  revelando que todos possuem a capacidade ou a possibilidade de serem Telepath ou como codificadores (emissores) ou como decodificadores (receptores) das mensagens telepáticas.
         Isto nos mostra que o ser humano e suas tecnologias estão se fundindo e evoluindo cada vez mais num ritmo coordenado e elaborado, sincronizado.
         Notamos que a telepatia nos mostra que existe um ritmo ou biorritmo associado a telepatia que se conjuga à vida e aos ritmos e biorritmos dos demais seres humanos e seres vivos sem destruí-los ou matá-los. A telepatia pode, assim, ser um evento natural e evolutivo do ser humano e também dos demais seres vivos, inclusive dos seres extra-terrestres.
         Verifiquei através de exames médicos, clínicos e laboratoriais que eu, Osny Mattanó Júnior, não possuo a telepatia, e que meu cérebro é igual ao da maioria das pessoas em tamanho, morfologia, fisiologia, função, dados científicos relativos aos exames feitos em meu corpo e cérebro que revelaram isto, se eu tenho a área ¨x22¨ do meu cérebro e todo mundo também tem essa área ¨x22¨ significa que todo mundo pode  e tem a mesma capacidade cerebral que eu, é como ter 5 dedos, se eu tenho 5 dedos tenho 5 dedos igual a todo mundo, se tenho 3 dedos sou diferente de todo mundo, então não sou diferente de pessoa alguma segundo exames médicos, clínicos e laboratoriais que revelaram que meu cérebro não possue coisa diferente alguma em tamanho, morfologia, fisiologia, função e dados científicos – meses depois destes exames no fim de 1998 começaram a tentar me matar e a minha família, e começou a telepatia, não é estranho?! É uma barbaridade!!! Meu exame de DNA também não revelou nada de diferente para o cérebro! Justiça seja feita!!!
         O que são as guerras e os atentados terroristas, os atos de violência se confrontados e comparados com o Universo? Não são coisa alguma! Nada significam, são desprezíveis, pois se tornam insignificantes diante da grandeza da Criação! Nunca devemos nos voltar contra a Criação pois Ela é maior do que nós! Imagine se a Criação ou se Deus se voltasse ou entrasse numa guerra contra os seres humanos? Seria assustador! Destruidor! O fim de tudo! As guerras, os atentados terroristas e os atos de violência são desprezíveis segundo esta perspectiva Universal. Elas são produtos da Evolução, propriamente da Evolução bio-psico-social, e é através da Evolução do Universo que podemos estudar novos rumos para nossas sociedades e grupos sociais, cidades, civilizações, para a humanidade, um caminho mais pacífico e harmonioso.
         Devemos encarar a telepatia através da Trajetória dos Heróis:

A Trajetória dos Heróis começa com:
      1. A concepção e o herói

         A concepção de um mito surge numa atmosfera de grande inquietação e admiração em relação à figura que aparece repentinamente como mestre, marcando um novo momento na história, um novo estágio a seguir, uma nova biografia.
         O mito deve ser enfrentado por ser largamente familiar ao inconsciente, mesmo desconhecido, estranho ou amedrontador para a consciência, e o que antes tinha um significado, sentido e conceito agora passa a ter outro valor, eis aqui o processo de concepção e convocação ao herói para uma missão que já não pode ser recusada.
         O levar-se a aventura significa que o destino convocou o herói e transferiu-lhe o poder, o centro da gravidade ou o eixo do mundo. Esta fatídica região revela-se como uma terra distante, uma floresta, um reino subterrâneo, a parte inferior das ondas, a parte superior do céu, uma ilha secreta, o topo de uma montanha ou um profundo estado de sonhos. Sempre habitado por seres diferentes e bizarros fluidos e  polimorfos, tormentos inimagináveis, coisas sobre-humanas e delícias impossíveis. O herói pode ser cada um de nós por vontade própria, por ser lavado ou enviado por agente benigno ou maligno, por um erro, ou ao esmo de seu caminhar, os exemplos vem de todos os cantos do planeta.


1.     O chamado pode ser recusado

É sempre possível desviar a atenção para outras coisas na
vida real, não com menos frequência em mitos. A recusa transforma o herói em vítima a ser salva, assim seu mundo tronar-se-á um deserto cheio de obstáculos e um sentimento de grande falta de sentido, sua casa será a casa da morte, um labirinto para se esconder, trará problemas para si mesmo e sua gradual desintegração. O recuso se manifesta como a obtenção da proteção da atual realidade de valores, ideias, virtudes, objetivos e vantagens. Essas fixações representam uma impotência de abandonar o passado com sua esfera de relacionamentos e ideias emocionais infantis. São os muros da infância onde pai e mãe são os guardiões do acesso, da alma atemorizada, com medo das sansões, onde não consegue passar pela porta e alcançar o nascimento para o mundo exterior. Algumas das vítimas ficam assim a vida toda enquanto que outras não para sempre, destinadas s serem salvas.



2.     As forças se unem para o bem-aventurado

As forças se unem para fortalecer o herói que aceita sua
viagem, seu chamado, e a ele será entregue amuletos e objetos com forças e poderes que o fazem crer ser e estar preparado para a jornada contra as forças adversárias e contrárias a sua ida aventurada. Surgem eventos e personagens que lhe darão o poder através desses amuletos ou objetos de poder ou transformação. O poder benigno e protetor será seu destino e o próprio destino. Passará por limiares e pelos despertares da vida, o santuário será o seu coração e todas as formas do inconsciente estarão ao seu favor, nenhuma força da humanidade poderá agir contra ele, o herói.



3.     A travessia: se consumir


A vida do herói possui limites e um dia encontrará o
guardião dos limites que aumentará sua força para ir além dos horizontes já explorados com passos na direção do não conhecido, para um oceano sem limites.
         As regiões do desconhecido são lugares para projeção do inconsciente (deserto, selva, fundo do mar, terra estranha, cavernas subterrâneas, inferno, etc.). A energia sexual incestuosa e  a destruição do pai, sereias de beleza nostálgica e sedutora, ogros, mulheres selvagens da floresta. O guardião do limiar ou dos limites é um aspecto que se movimento como proteção, porém somente com a passagem desse limiar que o sujeito passa durante a vida ou a morte para um novo movimento de experiência. A aventura está em todos os ambientes, ela é um movimento pelo véu que separa o conhecido do desconhecido, e as forças que guardam os limites são perigosas e lidar com elas envolvem riscos, porém aqueles que têm talento, competência e coragem verão o perigo se dissipar como a água no mar.



4.     Ser engolido e consumido

Ser engolido e consumido dá a entender que o herói morreu,
contudo é uma passagem do limiar mágico, uma esfera de renascimento que é simbolizada pelo útero ou ventre da baleia, o herói é assim lançado no desconhecido.
         O desaparecimento corresponde à entrada do fiel no templo onde ele será revivificado por regras do tipo quem é e do que é. No interior do templo, no ventre da baleia, na terra celeste todos são uma coisa só. Nas proximidades e nas entradas dos templos existem guardiões: dragões, leões, matadores de demônios com espadas desembainhadas, anões rancorosos e touros alados. Eles são guardiões do limiar, eles estão incumbidos de afastar todos aqueles que forem incapazes de achar os silêncios mais elevados no interior do templo. São encarnações preliminares que representam ogros mitológicos que marcam os limites do mundo convencional ou as fileiras de dentes da baleia. Demonstram uma metamorfose ao entrar no templo, como a cobra troca de pele o fiel deixa para fora seu lado secular. Ao entrar num templo ou mergulhar nas mandíbulas da baleia o herói encontra a concentração e a renovação da vida.
         Não pode alcançar o apogeu da vida sem cessar de existir. O herói cujo apogeu ao ego foi destruído volta pelos horizontes do mundo, tem o poder de salvar e nada teme. Ser engolido e consumido trás poder ao que aceita seu caminho que servirá para ajudar a salvar o mundo dos perigos mais indesejáveis como o desconhecido.



5.     O caminho obtuso

Este caminho cheio de pedras e obstáculos vem logo após o
herói cruzar o limiar e com este evento ele deve sobreviver a uma sucessão de provas. O herói é auxiliado encobertamente por conselhos, amuletos e agentes secretos de auxílio sobrenatural que já havia encontrado antes. Existe um poder benigno que o sustenta em sua passagem sobre-humana.
         Em seu caminho o herói encontra obstáculos que nem sempre trazem felicidade, percorre ele densas florestas, maciças cadeias montanhosas onde se depara com ossos de outros que sucumbiram à aventura e acaba encontrando uma abertura na terra, as profundezas do mundo inferior e suas notáveis manifestações se abrem diante de seus olhos e depois de numerosos perigos superados chega ao Senhor do Mundo Subterrâneo, e esse se lança sobre ele com gritos horríveis, mas a habilidade do herói pode fazer o monstro recuar com promessas de luxuosas oferendas, esse diálogo é o ápice da cerimônia e o herói entre em êxtase.
         O herói é um líder de um jogo infantil, é um iluminado condutor da ansiedade comum. Combate demônios para que outros prossigam adiante na sua luta contra a realidade.
         O segundo estágio do Caminho é o estágio da purificação do eu onde os sentidos são purificados e tornados humildes e as forças concentram-se em coisas transcendentais, trata-se do processo de dissolução, transcendência ou transmutação de imagens infantis do nosso passado pessoal.
         Os perigos psicológicos pelos quais passaram gerações anteriores devemos enfrentar sozinhos ou com uma orientação experimental, improvisada e poucas vezes muito efetiva, são eles revivificados em nossos sonhos.
         A terra das maravilhas virá com relances momentâneos, com uma multiplicidade de vitórias preliminares ou êxtase.



6.     O encontro com a deusa

A aventura do herói continua com o encontro com a Rainha
Deusa do Mundo. A Mãe Universal imputa ao cosmo a presença nutridora e protetora. A fantasia é um primeiro momento espontâneo, já que há uma estreita e evidente correlação entre a atitude da criança com relação à mãe e a do adulto em relação ao mundo material. Mas há também numerosas tradições religiosas conscientemente controladas dessa imagem arquetípica para fins de purgação, manutenção e iniciação da mente na natureza do mundo visível.
         A mulher representa mitologicamente a totalidade do que pode ser conhecido. O herói é aquele que aprende. De acordo com seu progresso, o herói, na lenta iniciação à vida, a forma da deusa passa, e se transforma várias vezes. Ela jamais pode ser maior do que ele, mas pode prometer mais do que ele consegue compreender. Ela o atrai e guia e pede que rompa com as correntes que o prendem. Se ele puder os dois serão libertados de todas as suas limitações. A mulher pode ser vista sob condições inferiores condenada pela ignorância à banalidade e a feiura. Mas pode ser redimida pela sabedoria. O herói que puder considera-la tal como ela é, sem meios afetivos indevidos, com gentileza e segurança traz em si o potencial do rei, do deus encarnado, do seu mundo criado.
         O encontro com a deusa é o teste final do talento para a bênção do amor que é a própria vida aproveitada como o invólucro da eternidade.


7.     A mulher como tentação


Agora com o casamento com a Rainha-Deusa do Mundo o
herói ver-se-á no lugar do pai, ele e seu pai são um só.
         As guerras e as explosões emocionais são paliativos da ignorância. Diante do psicanalista os estágios da vida do herói vêm em sonhos e alucinações. Camada após camada de falta de conhecimento é penetrada e, sempre, passados os primeiros passos da jornada a aventura se desenvolve, seguindo uma trilha de horrores, trevas, desgostos, dores e tremores fantasmagóricos.
         A dificuldade de se entender a vida como ela é e não como a idealizamos em nossas concepções conscientes é a grande dificuldade na análise. Em geral nos esquivamos de assumir dentro de nós a febre que constitui a própria natureza da célula orgânica. Imaginamos que os problemas do mundo e de nós, de cada um de nós, pertencem desagradavelmente à outra pessoa ou outras pessoas. Mas quando percebemos isto, o odor da carne, experimentamos um momento de repugnância e de frustração: a vida e seus fenômenos e a mulher em particular como grande símbolo da vida, tornam-se intoleráveis à alma pura. A mulher é a tentação do herói em sua aventura.



8.     A relação com o pai


A pura Vontade de Deus que protege o pecador da flecha, da
torrente e das chamas é a misericórdia divina,  a poderosa força do Espírito de Deus, por meio em que o coração é transformado, é a graça de Deus. O coração é protegido mantendo o equilíbrio evitando sua destruição. Tudo está nas mãos de Deus, o poder dos amuletos, talismãs primitivos e os auxiliares sobrenaturais dos mitos e dos contos de fada são a garantia para a humanidade de que a flecha, as torrentes e as chamas não são tão violentas quanto se parece.
         É a provação do herói com a garantia de que a figura masculina de auxiliar pela magia o protege de todas as assustadoras provas de iniciação – descobre-se então que o pai e a mãe se refletem um ao outro e é essencialmente a mesma coisa.
         A iniciação combina uma introdução do candidato nas técnicas, obrigações e prerrogativas de sua vocação com radical reajustamento de sua relação emocional com as imagens parentais. O filho assim afasta-se de sua mera condição humana e representam uma força cósmica impessoal. Ele nasceu duas vezes e tornou-se pai agora. Agora tem competência para representar o papel de iniciador, de guia, de porta do sol pela qual devemos passar, das ilusões do bem e do mal, para uma experiência da majestade da lei cósmica, purgada de esperança e de temor, e em paz no entendimento da revelação do ser.
         O problema do herói que vai ao pai está em abrir sua alma par além do terror, num grau que o torne pronto a compreender de que forma as repugnantes e insanas tragédias desse vasto e implacável cosmo são validadas na majestade do ser. O herói transcende a vida, com sua mancha negra peculiar e, por um episódio, ascende a um vislumbre da vida. Ele observa e admira a face do pai e compreende, e assim os dois entram em sintonia.
         Para o filho que cresceu o suficiente é conhecer o pai, as agonias e sofrimentos da provação são prontamente suportadas, o mundo já não é mais um vale de lágrimas, gemidos e dores, mas uma manifestação perpétua e geradora de bênçãos, da Presença.



9.     A apoteose

No momento em que nos libertamos dos preconceitos, do
tribal, eclesiástico, nacional, do mundo, dos arquétipos, compreendermos a suprema iniciação ou a boa nova, que o Redentor do Mundo traz e que tantos se rejubilam para ouvir, pela qual oram, mas que relutam em demonstrar e aceitar esse amor que é Deus. A Cruz do Salvador do Mundo é um símbolo mais democrático que a bandeira.
         Aqueles que sabem que o Eterno vive neles, em todas as coisas, são imortais.



10.                       A última graça

O sofrimento agonizante da ultrapassagem  dos limites
pessoais é a agonia do crescimento pessoal. A arte, a literatura, o mito, o culto, a filosofia e as disciplinas são instrumentos destinados a auxiliar o indivíduo a ultrapassar os horizontes que o rodeiam e a alcançar esferas de percepção em constante crescimento e movimento. Ao cruzar limiar por limiar, dragão após dragão, aumenta a estrutura da divindade que ele convoca em seu desejo exaltado, até subsumir todo o cosmo. A mente quebra a esfera limitadora do cosmo e alcança uma percepção que transcende as experiências da forma – todos os simbolismos, todas as divindades, a percepção do vazio inelutável. Tanto o pai quanto o herói são aniquilados, são crucificados, e as forças refletirão a forma universal de um único mistério inescrutável: a força que constrói o átomo e controla a órbita das estrelas.



11.                       A difícil volta


Ao fim da busca do herói ele terá que retornar por meio da
penetração da fonte retornando com seu troféu transmutador da vida, mesmo que seja objeto de recuso de sua saga e transformação. Por intermédio da graça de alguma personificação masculina ou feminina, humana ou animal, o herói deve retornar para a renovação da comunidade, da nação, do planeta ou do cosmos.


12.                       A magia nas decisões


Se o herói em seu triunfo retornar ao mundo com algum
elixir destinado à restauração da sociedade sua aventura será aprovada por todos os poderes do seu patrono sobrenatural, contudo se retornar ao mundo com a oposição do seu guardião não obtendo agrado dos deuses e demônios o último estágio será a perseguição. A aceitação ou a não aceitação e fuga é encarada através da magia.



13.                       O resgate sobrenatural


O herói pode ser resgatado em sua aventura com o auxílio
sobrenatural, o mundo, que vai ao seu encontro para recupera-lo. A sociedade tem ciúme daqueles que dela se afastam, ela voltará para bater na sua porta. Duas coisas podem acontecer: o recuso e o choque ou a aceitação e o resgate. Isso leva a crise final do percurso, o limiar do retorno que conduz ao reino místico ou à terra cotidiana. Se resgatado com ajuda externa será cuidado com carinho pelas divindades orientadoras, o herói tem que penetrar novamente trazendo a bênção obtida, onde os homens imaginam-se completos, mas que na realidade não passam de frações.



14.                       Os limites da volta


Os mundos, divino e humano, são diferentes como a vida e a
morte, o dia e a noite. As aventuras do herói se passam fora da terra nossa conhecida, na região das trevas, aqui ele completa sua viagem aprisionado ou em perigo. Seu retorno é um retorno do além. A alma do herói avança impetuosamente e descobre as bruxas convertidas em deusas e os dragões em guardiões de deuses. A existência humana tem uma inconsistência enigmática entre a sabedoria trazida das trevas e a prudência que costuma ser eficaz no mundo da luz. O martírio é para os santos e as instituições para as pessoas comuns.



15.                       Agora são dois mundos

A liberdade de ir e vir pela linha que divide os mundos. Os
mitos não frequentemente apresenta numa única imagem todo o mistério do livre trânsito. Quando o fazem são um tesouro a ser contemplado como a Transfiguração de Jesus Cristo.
         Por vezes um tolo, noutras um sábio, por vezes um esplendor magnificente, noutras vagante, por vezes benigno, noutras maligno, por vezes honrado, noutras insultado – assim é a vida daqueles de suprema beatitude.



16.                       E a liberdade para se viver e ensinar a viver


O campo de batalha simboliza a vida, no qual toda criatura
vive da morte de outra. Somos passageiros dos fenômenos do tempo e da vida que vive e morre em qualquer coisa. O herói é o patrono das coisas que estão se tornando e não das coisas que se tornaram.


         É através dos sonhos que verificamos que dormindo  e sonhando, ¨brincando¨, ou descansando, ou mesmo ¨passando o tempo¨ que refazemos nossa homeostase e até melhoramos outras funções do comportamento e do cérebro humano, como a aprendizagem e a memória, percebi isto em mim ao fazer introspecção e descobrir que quando ¨passo o tempo e brinco¨ com meu cérebro e mente descanso e melhoro minha saúde, fica mais alegre, mais disposto, como depois do sonhos numa noite bem dormida.
         Nossos Heróis, inclusive diante de problemas sociais como os da UEL e do Osny que para vencer suas lutas prefere trabalhar e estudar o cérebro, a telepatia e os sonhos, inclusive as Novas Formas de Trabalho Militar nos mostram que a telepatia pode nos fortalecer e aumentar nossas defesas e forças ou poderes como que verdadeiros Super-Heróis, fazendo de nós super-humanos capazes de realizar grandes obras e grandes planos, capazes de sermos pessoas de paz e de bem se nos ajudarmos e entendermos nossas inteligências e nos adaptarmos ao meio ambiente.
         Nossas inteligências são 19:
1.     Espacial
2.     Territorial
3.     Corporal
4.     Lingüística
5.     Musical
6.     Matemática
7.     Interpessoal
8.     Intrapessoal
9.     Espiritual
10.           Emocional
11.           Naturalística
12.           Psicomotora
13.           Lúdica
14.           Narcísica
15.           Computacional
16.           Agrícola
17.           Urbana
18.           Moral
19.           Mortal

A inteligência urbana é a que nos capacita vivermos e nos
adaptarmos às cidades diferentemente às zonas rurais ou indígenas, ou mesmo florestais ou inóspitas. A inteligência moral é que nos revela a nossa capacidade de julgar moralmente, de saber separar o aceitável e o inaceitável moralmente para cada vida, grupo e sociedade. E a inteligência mortal é aquela que nos leva a lidar com a morte e seus fenômenos como a pulsão auditiva de Mattanó de 1995 onde ela se volta totalmente para a pulsão de morte e assim para a sua autodestruição com termos voltados para o seu fim e aniquilamento, destruição e sofrimento, ou morte.
                   Sabemos que o cérebro é uma resposta inteligente da Evolução. Ele se faz e funciona como respostas inteligentes. Então para cada comportamento ou resposta existe uma inteligência que a produz, seja ela qual for! Assim temos um conjunto de 19 inteligências que se somam para explicar o nosso cérebro e as nossas respostas comportamentais e psíquicas.
Diante e depois de assimiladas e acomodadas ou compreendidas
nossas respostas comportamentais e psíquicas inteligentes lidaremos com os processos sociais que são justamente ocasionados devido as consequências das nossas inteligências que repercutem e suscitam comportamento gregário, nota-se que o comportamento gregário também está submetido às leis do cérebro, ou seja, sempre estará associado funcionalmente, a uma ou mais respostas inteligentes, ou seja, não existe comportamento gregário que não seja inteligente!
Nossos monstros, inclusive diante de problemas sociais como os da
UEL e do Osny que para vencer suas lutas prefere trabalhar e estudar o cérebro, a telepatia e os sonhos, inclusive as Novas Formas de Trabalho Militar nos revelam que a telepatia pode nos fazer de tudo e da vida, da nossa missão, dos planos de Deus, daqueles que amamos para nos amarmos, assim podemos cair em abismos e ter que viver como monstros que assustam e assombram as pessoas botando-lhe medo e pavor, não sobrando mais paz nem felicidade, nem mesmo mais uma família ou amizades, levando-o a autodestruição  e a destruição do outro e do seu mundo.    
         Nossos escravos, inclusive diante de problemas sociais como os da UEL e do Osny que para vencer suas lutas prefere trabalhar e estudar o cérebro, a telepatia e os sonhos, inclusive as Novas Formas de Trabalho Militar nos mostram que a telepatia pode nos fazer escravos ou dependentes e prisioneiros de nossa própria  vida e da telepatia, levando-nos a alienação e a loucura onde se perde a noção de realidade e não há mais nada para se completar na vida, a não ser viver acorrentado e aprisionado, escravo e revoltado ou alienado.
         Diante destes fenômenos podemos ainda falar que o ser humano tem problemas com a Terra e com o meio ambiente, que ele não sabe ou não conhece como amar a Terra, inclusive diante de problemas sociais como os da UEL e do Osny que para vencer suas lutas prefere trabalhar e estudar o cérebro, a telepatia e os sonhos, inclusive as Novas Formas de Trabalho Militar.
         Exemplo disto são as guerras e violências, os crimes e horrores, as indústrias e o consumismo que contaminam a terra, a água e o ar, os carros que contaminam o ar, os cigarros e as queimadas que contaminam o ar e destroem as matas, os desmatamentos ilegais que destroem o meio ambiente, os indivíduos que sujam as cidades, os pescadores e os caçadores que não respeitas as leis, os agricultores que não respeitam as leis, inclusive diante de problemas sociais como os da UEL e do Osny que para vencer suas lutas prefere trabalhar e estudar o cérebro, a telepatia e os sonhos, inclusive as Novas Formas de Trabalho Militar, etc..
         Podemos discutir um pouco mais sobre o gás carbônico... porquê isto está acontecendo? Porque o ser humano não ama a Terra ou não sabe amar a Terra! E em virtude disto tem dificuldade de mudar sua atitude, consciência, identidade, afetividade e alienação, alegando que é caro o controle do gás carbônico, que não existem meios ou utensílios domésticos que o ajudem nessa tarefa, que assim é difícil se sensibilizar pois no mundo tudo é prático e fácil e isso não é, pois envolve sofrimento, educação e amor, é mais fácil transmitir ódio do que amor hoje em dia,  vivemos mais tempos conosco do que com os outros hoje em dia em todos os ambientes.
         A Cruz é pesada mas liberta quem a ama, é um fardo para aquele quem não a aceita, inclusive diante de problemas sociais como os da UEL e do Osny que para vencer suas lutas prefere trabalhar e estudar o cérebro, a telepatia e os sonhos, inclusive as Novas Formas de Trabalho Militar. Os pecados do mundo podem libertar através do Zeitgeist e do Cosmos.

         Sigmund Freud (1856-1939) alterou radicalmente o modo de pensar a vida mental e ousou estudar processos psíquicos como os sonhos, fantasias, esquecimentos, a interioridade do homem que o levaram a Psicanálise.
         Contudo temos Osny Mattanó Júnior e sua Nova Psicanálise que vai além da Psicanálise Espiritualizada que se interessa pelo normal e pelo anormal, pelo pecado e pelo patológico, se interessando pela segurança, pela violência e pelo exercício da força a favor e contra o direito, ensinando também  que não há descontinuidade na vida mental, que existem 3 leis para o inconsciente: o niilismo, o condensamento e o deslocamento, e que assim a resposta existe, mesmo que seja niilista e que suas causalidades são provocadas por intenção ou por desejo da pessoa. A maior parte do funcionamento mental da pessoa se passa fora da consciência. A atividade mental inconsciente desempenha um papel fundamental na produção das causalidades, inclusive diante de problemas sociais como os da UEL e do Osny que para vencer suas lutas prefere trabalhar e estudar o cérebro, a telepatia e os sonhos, inclusive as Novas Formas de Trabalho Militar.
         Sobre a energia vital, ela, passa agora a ser o exercício da força, e somente depois a comunhão e não a libido, a comunhão tem um papel maior do que a libido na Trajetória da Vida, dos Monstros, dos Heróis e dos Escravos, na história de vida e nos contextos, porém a libido também permanece como catexia, inclusive diante de problemas sociais como os da UEL e do Osny que para vencer suas lutas prefere trabalhar e estudar o cérebro, a telepatia e os sonhos, inclusive as Novas Formas de Trabalho Militar.
         O exercício da força torna-se a veia principal do organismo energético, capaz de regular sua segurança e sua sobrevivência, ou seja, sua adaptação ao meio ambiente, sua adaptação as adversidades do meio ambiente superando-as, favorecendo a comunhão e a libido e a Evolução, inclusive diante de problemas sociais como os da UEL e do Osny que para vencer suas lutas prefere trabalhar e estudar o cérebro, a telepatia e os sonhos, inclusive as Novas Formas de Trabalho Militar.
         A quantidade de catexia que se liga ou se dirige a representação mental da pessoa ou coisa depende do desejo, do investimento, seja no exercício da força, na comunhão ou na libido, inclusive diante de problemas sociais como os da UEL e do Osny que para vencer suas lutas prefere trabalhar e estudar o cérebro, a telepatia e os sonhos, inclusive as Novas Formas de Trabalho Militar.
         Catexizamos lembranças, pensamentos e fantasias do objeto – após termos pensado pela primeira vez segundo os impulsos do id teremos lembranças, pensamentos e fantasias como as conhecemos.
         O refluxo permite e independência, e a regressão é o retorno a uma instância de gratificação mais remota, inclusive diante de problemas sociais como os da UEL e do Osny que para vencer suas lutas prefere trabalhar e estudar o cérebro, a telepatia e os sonhos, inclusive as Novas Formas de Trabalho Militar.
         O funcionamento psíquico ocorre de duas maneiras: os processos primários e os processos secundários. Nos processos primários há a descarga da catexia e nos processos secundários há a capacidade de retardar a descarga da energia psíquica. A passagem do primário para o secundário é gradual e assim vai se formando o ego do sujeito para a vida toda.
         Falamos aqui de um outro modelo de energia psíquica, o do exercício da força, necessário para a sobrevivência e adaptação, e continuamos falando do novo modelo de energia psíquica construído a partir da comunhão que se torna mais forte do que a libido na vida e na representação das pessoas, pois existe um sentimento universal de comunhão partilhado, permanente, diariamente em encontros e estados de consciência e de solidão, como em cerimônias, hábitos, tradições, discursos, ritos, mitos, programas de mass mídia, igrejas, fenômenos, celebridades e autoridades que constantemente fazem alusão à comunhão, a partilha, a acolhida, a paz, a misericórdia, ao perdão, ao amor e a Deus.
         Percebemos que até certa altura da vida gostamos de falar e de praticar sexo, mas com o tempo as coisas vão mudando e mudamos, percebemos que gostamos de falar a praticar a comunhão desde o nascimento e com o tempo muito dificilmente a situação muda, ou seja, dificilmente deixamos de praticar a comunhão até a morte! Isto acontece, a comunhão, em todos os ambientes, mas o sexo não flui em todos os ambientes e situações como em igreja e relações com o crime, ou em locais públicos, a não ser que te violentam e te forcem cruelmente ou te estuprem! Existe crime no sexo, mas não existe crime na verdadeira comunhão!
         E notamos também que lutamos o tempo todo contra adversidades ambientais de toda a ordem, fenômenos físicos, orgânicos, biológicos, espirituais, filosóficos, psicológicos, sociais e abstratos, conceituais, significados, sentidos e conceitos, a linguagem, etc., pois a função básica do organismo é se adaptar! A função básica do organismo é se adaptar para sobreviver através do exercício da força, da comunhão e da libido!


(CICLO UNIVERSAL COMPLETO):
EMBRIOLOGIA + NASCIMENTO + DESENVOLVIMENTO = ZEITGEIST + COSMOS + HIPERESPAÇO = INTELIGÊNCIAS + PROCESSOS SOCIAIS = MORTE DA LINGUAGEM = NOVA LINGUAGEM (TECNOLÓGICA E/OU TELEPÁTICA) = REORGANIZAÇÃO SOCIAL = NOVO SISTEMA TERRESTRE.

         A embriologia é a vida desde a concepção até o nascimento e o desenvolvimento que é o indivíduo, a família e a sociedade, o Zeitgeist é o clima cultural e intelectual da época e o Cosmos é o elo entre o Céu ou o Universo, o Zeitgeist e o indivíduo (você) e finalmente, o Hiperespaço, local para o Niilismo, onde não há realidade psíquica, pois não há ainda condensamento e nem deslocamento, nem núcleos psíquicos, somente o nada, o vazio, o Niilismo. É através do Hiperespaço que o ser humano retorna ao nada, ao Niilismo e pode a partir daí voltar a resignificar ou preencher sua vida, sua vida psíquica, a partir daqui entramos em contato com as inteligências que fazem do nosso cérebro uma máquina de respostas inteligentes, onde há uma resposta inteligente para tudo que percebemos, e é então assim que começam os processos sociais ou gregários, funcionalmente oriundos das inteligências, a gregariedade também é uma resposta inteligente, ou seja, os processos sociais sempre se dão segundo as leis das inteligências, inclusive diante dos processos básicos do organismo que são se adaptar com o exercício da força, da comunhão e da libido, inclusive diante de problemas sociais como os da UEL e do Osny que para vencer suas lutas prefere trabalhar e estudar o cérebro, a telepatia e os sonhos, inclusive diante das novas formas de trabalho militar; concluído este processo o ser humano retorna ao Ciclo Universal, retornando, muitas vezes a família e a criação de seus filhos, vemos que já fora retomada a EMBRIOLOGIA + NASCIMENTO + DESENVOLVIMENTO..., o Ciclo Universal não se esgotará e retornará ao seu princípio sempre, mas atualizado, devido ao ZEITGEIST e as INTELIGÊNCIAS. O Ciclo Universal é inteligente e progressivo, assim como o Universo e a Vida! A função básica da vida no Universo é se adaptar!


Osny Mattanó Júnior
Londrina, 31 de julho de 2017.



domingo, 30 de julho de 2017

NOVAS TEORIAS COMPOSIÇÃO MUSICAL GESTÁLTICA - A MÚSICA É UM DESENHO! (2017) OSNY MATTANÓ JÚNIOR.

OSNY MATTANÓ JÚNIOR


NOVAS TEORIAS E EPISTEMOLOGIAS
PSICOLOGIAS MITOLÓGICAS

COMPOSIÇÃO MUSICAL GESTÁLTICA
A MÚSICA É UM DESENHO!


30/07/2017
COMPOSIÇÃO MUSICAL GESTÁLTICA – A MÚSICA É UM DESENHO!
Prof. Pesq. Osny Mattanó Júnior


COMPOSIÇÃO MUSICAL GESTÁLTICA – A MÚSICA É UM DESENHO.

Uma composição musical ou peça musical é uma peça original de música feita para repetidas execuções (em oposição à música de improvisação, em que cada performance é única). A música pode ser preservada na memória ou através de um sistema de escrita e/ou notação. As composições podem ser feitas para a voz humana, geralmente contendo letras, assim como para instrumentos musicais.
Composição musical pode também significar o processo pelo qual uma peça se origina e a disciplina acadêmica que estuda seus métodos e técnicas. Quem executa este trabalho é chamado de compositor. Ao realizar a composição, ele deve ter conhecimento da teoria musical e das características do gênero musical para o qual a música está sendo composta. Essa escolha determina, entre outras coisas, o ritmo, a instrumentação utilizada e a duração da composição.
         A composição musical gestáltica é aquela onde as teorias conhecidas a respeito da composição musical deixam de ter certa influência, como por exemplo, a do campo harmônico. Assim passamos a compor através da gestalt e da forma, da morfologia da pauta e não necessariamente da influência e/ou determinação das melodias, é através da gestalt que a música passa a ter um novo significado, um novo sentido, um novo conceito, um novo contexto e uma nova funcionalidade já que a gestalt fornece esse saber ou conhecimento através de suas formas. A música pode assim passar a ser chamada de ¨um desenho¨  na partitura!
        
         Vivemos dando importância para Um Mundo Que Não Existe, ele, o mundo encoberto, o mundo privado, o inconsciente, a consciência, os pensamentos, as ilusões, as mentiras, os devaneios, as falsidades ideológicas, as crises ideológicas, as ideologias que aceitamos, o pré-consciente, o subconsciente, as conclusões, as  hipóteses e as deduções, as induções, etc., todos estes fenômenos encobertos não existem pois só acontecem ou só existem devido a existência do nosso cérebro, do nosso organismo, do nosso corpo e mente que se interagem e produzem estes fenômenos alterando o meio ambiente e ao próprio organismo, inclusive o Universo, portanto enquanto houver cérebro e mente haverá manipulação da realidade e haverá realidade que é justamente produto da mente e do cérebro e não de qualquer outro fenômeno. Conclui-se que pela embriogênese o nosso cérebro e mente pode ser capaz de produzir a alma ou o espírito, objeto capaz de levar para outra dimensão a experiência e a história de vida de cada indivíduo, entretanto não se pode afirmar se a alma já não existia antes do corpo, do cérebro e da mente, ou seja, se formou-se na Criação, na programação do Universo, no ¨big-bang¨, parece-me feliz pensar isto, que a alma e o espírito também têm seu nascimento na Criação do Universo! Assim parece-me possível pensar que a realidade da Criação é uma e a realidade do organismo com seu corpo, cérebro e mente pode ser outra, pois varia de espécie para espécie, devido a adaptação fisiológica, morfológica, comportamental, contextual e funcional, ou seja, a adaptação fisiológica é capaz de ditar diferenças fisiológicas entre os seres vivos, a adaptação morfológica é capaz de ditar diferenças morfológicas ou na forma deles, a adaptação comportamental é capaz de ditar diferenças comportamentais individuais e sociais, a adaptação contextual é capaz de ditar diferenças entre os seres vivos nos mesmos contextos, e a adaptação funcional é capaz de ditar diferenças na leitura funcional comportamental entre os indivíduos, ou seja, entre o estímulo, a resposta e a consequência. Deste modo deslumbramos Um Mundo Que Não Existe através do corpo, cérebro e mente evoluídos e não através da Criação. Tudo o que pensamos e acreditamos através da mente e do nosso cérebro não existe igualmente de indivíduo para indivíduo, outra prova é o Episódio Verbal Incompleto e o Episódio Verbal Completo, praticamente só fazemos o Episódio Verbal Incompleto pois não compreendemos todos os significados, sentidos, conceitos, contextos e funcionalidades da linguagem e da comunicação, inclusive os pressupostos e os subentendidos, revelando que nos relacionamos através de Um Mundo Que Não Existe!
         Através da Música vemos Um Mundo Que Não Existe quando falamos de interpretação musical e das letras das obras musicais, fora isto, a Música Existe, É Um Mundo Que Existe! Existem sons e Música no Universo!

HIDRATAÇÃO.
O corpo humano perde por dia cerca de 600 ml de água através da respiração, do suor e idas à casa de banho, pelo que é muito importante repor esta quantidade de água bebendo 8 a 10 copos de água natural (em média) diariamente, valor este que pode variar consoante o grupo populacional de que se trate.
Entre as consequências da desidratação, encontram-se o cansaço, pele seca, acidez no estômago, gastrite, colite, prisão de ventre, infecções urinárias, artrite, mucosas secas, dores de cabeça, diminuição do desejo sexual e mesmo depressão.
Pelo contrário, o excesso de água também é nocivo porque pode danificar a função renal provocando inchaço do organismo, perda de vitaminas, minerais e fibras, provocando desnutrição ou anemia e uma diminuição dos níveis de glicose no sangue, causando diabetes (o tomar água em demasia também está associado a problemas como a anorexia e bulimia).

Crianças

É muito importante que tanto bebês como crianças estejam sempre bem hidratados, especialmente nos períodos em que possam estar doentes, épocas de muito calor e quando brincam ou têm muita atividade física. Isto é uma condição indispensável ao seu bom crescimento, para a melhoria do seu desempenho e concentração e ainda para outros processos de aprendizagem.

Mulheres grávidas

Durante toda a gravidez a água tem uma importância vital, não só para a mãe, como também para o bebê porque beber líquidos constantemente renova o líquido amniótico (que é o meio ambiente do bebê). Além disso, a desidratação afecta a composição do leite da mãe e o seu estado anímico.

Idosos

Com o passar do tempo, o corpo de um adulto perde a capacidade para detectar a sede, pelo que devem hidratar-se de forma continua ao longo do dia, particularmente a partir dos 60 anos e durante o envelhecimento, de forma a evitar problemas maiores de saúde. A hidratação para os idosos quando reeducada e controlada por cuidadores ajuda a combater a confusão mental e suas consequências.

         Vemos que a hidratação deve fazer parte do nosso dia a dia como regra básica de comportamento, inclusive de relações sociais e de descobertas psicológicas como as do inconsciente, dos arquétipos, do estilo de vida, da gestalt, da aprendizagem, da escolaridade, do trabalho, da adaptação, dos fenômenos, da existência e das essências, dos ritos e discursos, da psicohigiene, da auto-atualização, da auto-realização, da linguagem, etc. A hidratação é influenciada e pode ser determinada por estes eventos psicológicos e comportamentais e/ou sociais, alterando seu hábito e sua predisposição para a ingestão de líquidos, inclusive de água na quantidade recomendada diariamente para cada organismo, modelando assim o comportamento de cada indivíduo até mesmo em grupos de indivíduos que podem ritualizar a ingestão de líquidos como os alcoólicos e os refrigerantes, por exemplo. A Psicologia deve estudar o comportamento e os processos psíquicos e sociais que estão envoltos no processo da hidratação individual e coletiva para que otimize suas regras e descortine seus contextos e suas funcionalidades, a fim de que haja adaptação as adversidades do meio ambiente e evolução bio-psico-social.
         A evolução encara as diferenças que existem no mundo como elementos do seu próprio mundo, como entropia e neguentropia ou organização e reorganização.
         Qualquer diferença que existe no mundo, no planeta Terra ou no Universo se esgota na Criação, no momento exato da Criação, onde éramos todos a mesma matéria, a mesma energia, o mesmo poder, a mesma revelação, o mesmo amor, a mesma vida, a mesma construção por se fazer que se faz de forma programada e universal.
         Nossas diferenças podem traduzir como somos diferentes para o Universo com nossas crises de poder, de violência, de conflitos, de abuso e de exploração, de guerras e barbáries, de holocaustos, de aversão ou medo, por exemplo, aos extraterrestres que não são mais nada do que outras formas de vida como as do planeta Terra, apenas com outros padrões de comportamentos devido a evolução, e se nós também formos extraterrestres? Se nossa vida ter origem no Universo e não no planeta Terra? Se viemos em ¨pedras do espaço¨? Será que os planetas tem autonomia para gerarem vida? Ou as formas de vida vem do espaço? Até que ponto as colisões de meteoros, meteoritos e asteroides ou cometas são um problema? Se forem capazes de gerar e levar a vida para os planetas através do Universo! Se essas ¨pedras do espaço¨ são capazes de gerar e organizar indivíduos e sociedades, suas economias e suas diferenças. A vida inteligente é a que mais contém diferenças e uma das mais problemáticas é a diferença entre pobres e ricos.
         A diferença entre pobres e ricos é semelhante a diferença entre indivíduos inseguros e seguros, doentes e sadios, abusados ou explorados e protegidos, traficados e acolhidos, etc..
         Os indivíduos inseguros expõem-se em acidentes, tragédias, catástrofes, horrores, holocaustos, guerras e conflitos, ou seja, em situações onde há problemas, lutas e violência, sentem dor e o medo intensamente. Os indivíduos seguros expõem-se em suas moradias e locais de trabalho e de educação, de convivência, sentem amor e a coragem intensamente.
         Os indivíduos doentes expõem-se acentuadamente em hospitais, casas de saúde, postos e consultórios médicos, sentem dor e medo. Os indivíduos sadios expõem-se em qualquer ambiente fazendo prevalecer o amor e a  segurança.
         Os indivíduos abusados ou explorados expõem-se acentuadamente onde essas contingências prevalecem e dominam o meio ambiente e os comportamentos dos indivíduos, sentem medo, ódio, raiva, humilhação e vergonha. Os indivíduos protegidos expõem-se em qualquer ambiente e sentem amor e segurança.
         Os indivíduos traficados expõem-se mais nas periferias e nas camadas mais excluídas e pobres das cidades, sentem medo, raiva, ódio, vergonha e humilhação. E os indivíduos acolhidos expõem-se mais quando são recebidos, seja qual forem suas origens, sentem amor e gratidão.
         Os pobres são aqueles que nada ganham ou muito pouco ganham por suas atividades como o trabalho e que muito pouco possuem; outros grupos de seres humanos que retiram muito pouco pelo seu trabalho são os inseguros, os doentes, os abusados ou explorados e os traficados, geralmente como os pobres, sentem medo.
         Os ricos são aqueles que muito ganham por suas atividades como o trabalho e que muito possuem; outros grupos de seres humanos que muito ganham pelo seu trabalho são os seguros, os sadios, os protegidos e os acolhidos, geralmente como os ricos, sentem amor.
         Vemos que pessoas mal sucedidas geralmente sentem medo e que pessoas de sucesso geralmente sentem amor.
         Para uma boa distribuição de riquezas, vemos que precisamos aumentar o amor através de uma educação para o  sucesso dos indivíduos e grupos de indivíduos, otimizando a economia.
         Notadamente compreendemos que os excluídos e os discriminados, tanto faz se pobres ou ricos, são aqueles que estão justamente a margem da sociedade e que não se agregaram ao convívio social, são, assim, geralmente carentes.
         Os carentes são geralmente consequência de relações onde os excluímos ou os discriminamos por motivos como pobreza, status quo, riqueza, educação, trabalho, classe social, renda, moradia, bens, família, saúde. O ser humano adota e é repleto de diferenças! Devemos saber contextualiza-las para nos adaptarmos ao meio ambiente!
         Por causa de diferenças já a partir de 1995 comecei a ter ideias sobre a pulsão auditiva com a finalidade de estudar a linguagem, a alfabetização, a violência, a pedofilia, a exploração, o abuso sexual, a sexualidade, os transtornos sexuais, o terror, o genocídio, o holocausto, a guerra, o conflito, a lavagem cerebral, a paz, a política, a sociedade, a história, as culturas, as artes, as religiões, a justiça, a cidadania, o que cada pessoa no mundo faz pela cidadania no mundo e no seu país, e tentar tornar o mundo mais Santo!  Estudar estes problemas é como estudar a inflação pelo economista, o infarto pelo médico, a paralisia motora pelo  fisioterapeuta, o veneno pelo médico, a divida pelo advogado, etc., um novo enfoque a fim de ampliar nossos conhecimentos e experiências, nosso saber! Esse é o direito, o dever, a obrigação e o privilégio do licenciado e bacharel em Psicologia.  Todo o meu trabalho especulativo tem esta finalidade e objetivo, criar conhecimento e saber!
         Diminuir as diferenças entre pobres e ricos implica em combater o tráfico de drogas, de pessoas e de escravos. Especulo que para erradicar o tráfico de drogas, de pessoas e de escravos devemos nos educar e confiar na educação e nos bons exemplos mesmo que as coisas e contingências fiquem adversas pois elas mudam e acabam ficando favoráveis e se tornam reproduzíveis e mantidas pelos dominantes e poderosos, pois trazem ganhos e valores para as pessoas, famílias e para a humanidade.
         O tráfico de drogas só se mantêm devido a economia, cultura e inteligência naturalística que excita o homem a colher, consumir e plantar plantas e ervas com valor alucinógeno. O homem aprendeu a usá-las talvez para combater a fome, a dor, e até a solidão, para ritualizar processos sociais de iniciação e de passagem, quando percebeu o que eram capazes de produzir, hoje também produzem poder, dinheiro, sexo, arte, violência, prisão, loucura, incapacidade, liberdade, doenças e morte. A inteligência naturalística deve ser trabalhada para erradicarmos o tráfico de drogas. Talvez poderíamos evoluir ou até morrer? Se descobríssemos que precisamos das drogas para viver!? É uma questão de história e bio-psico-social, filosófica, e não apenas de dependência?! Nosso organismo responderia como?
         Assim sabemos que o drogado tem seu ritual solitário ou em grupo para a aquisição e consumo de drogas, que o indivíduo traficado tem seu ritual de dependência psicológica como pessoa e escravo para com seu traficante e usuário, em todos os casos, os tráficos envolvem dependência e desvalorização pessoal e social, psíquica e emocional. Devemos trabalhar para revalorizar o indivíduo e o grupo, a família, psíquica, emocional e socialmente estimulando suas habilidades e potencialidades em paralelo com o trabalho psicoterapêutico e a psicohigiene institucional de modo que resignifique sua vida mental e comportamental, compreendendo a si mesmo, aos outros e aos grupos sociais donde vieram o tráfico, levando-o a perceber que os grupos podem levá-lo a educação e ao trabalho, a cidadania e não a marginalidade.
         Deste modo podemos juntamente com as ações das Secretarias  de Segurança e de Trabalho, Saúde, Assistência Social, Educação, Justiça de cada Estado e as Igrejas e as organizações diminuir ou mesmo combater, a ponto de erradicar, o tráfico, seja ele, de drogas, de pessoas ou de escravos.
         A partir da produção da linguagem o ser humano produziu uma língua que se dividiu e se diferenciou em diversas línguas devido aos erros de interpretação, aos erros de interpretação dos significados, sentidos e conceitos, contextos e de funcionalidade, desde o início de sua evolução e história.
         O homem evoluiu com o uso de instrumentos que alavancaram suas tecnologias que por sua vez evocaram descobertas e a invenção das energias. Sobre as tecnologias, o homem, torna-se dependente delas desde a concepção até o nascimento e até a sua morte. As tecnologias transformam o homem natural num homem tecnológico, alterando sua vida, bio-psico-social, filosófica e espiritual, através de agentes químicos, farmacológicos, instrumentais, tecnológicos, contingenciais, relacionais, filosóficos e especulativos, e da fé, através da tecnologia o homem tecnológico é diferente do homem natural.
         E é através da energia que as tecnologias adquirem poder, poder de uso e para uso, para manipulação, reprodução e transformação bio-psico-social, filosófica e espiritual, e mais ainda, matemática, química, física, artística e operária. A tecnologia passa a ter sentido, a ter um significado através das tecnologias que a conceituam levando o homem a experiências culminantes, extasiantes, deslumbrantes, maravilhosas, de deleite intenso, de conforto, de relaxamento, entreterimento e de descanso. A energia passa a fazer parte do desenvolvimento psíquico do indivíduo.
Fases da Energia:
Antes do nascimento: energia embrionária passiva
0 – 2 anos: energia de urubórus
2 – 4 anos: energia matriarcal
4 – 6 anos: energia patriarcal
6 – 9 anos: energia de alteridade
9 – 12 anos: energia cósmica inicial
12 – 60 anos: energia cósmica
60 em diante: energia da crise final
         Em cada fase fica a marca e a representação sobre o que é a energia para o indivíduo em seu desenvolvimento e em sua vida, marcando sua psique e seu comportamento, suas relações sociais.
         É assim que o indivíduo enfrenta sua Trajetória da Vida, dos Heróis, dos Monstros e dos Escravos. 

A Trajetória dos Heróis começa com:
      1. A concepção e o herói

         A concepção de um mito surge numa atmosfera de grande inquietação e admiração em relação à figura que aparece repentinamente como mestre, marcando um novo momento na história, um novo estágio a seguir, uma nova biografia.
         O mito deve ser enfrentado por ser largamente familiar ao inconsciente, mesmo desconhecido, estranho ou amedrontador para a consciência, e o que antes tinha um significado, sentido e conceito agora passa a ter outro valor, eis aqui o processo de concepção e convocação ao herói para uma missão que já não pode ser recusada.
         O levar-se a aventura significa que o destino convocou o herói e transferiu-lhe o poder, o centro da gravidade ou o eixo do mundo. Esta fatídica região revela-se como uma terra distante, uma floresta, um reino subterrâneo, a parte inferior das ondas, a parte superior do céu, uma ilha secreta, o topo de uma montanha ou um profundo estado de sonhos. Sempre habitado por seres diferentes e bizarros fluidos e  polimorfos, tormentos inimagináveis, coisas sobre-humanas e delícias impossíveis. O herói pode ser cada um de nós por vontade própria, pode ser levado ou enviado por agente benigno ou maligno, por um erro, ou ao esmo de seu caminhar, os exemplos vem de todos os cantos do planeta.


1.    O chamado pode ser recusado

É sempre possível desviar a atenção para outras coisas na
vida real, não com menos frequência em mitos. A recusa transforma o herói em vítima a ser salva, assim seu mundo tronar-se-á um deserto cheio de obstáculos e um sentimento de grande falta de sentido, sua casa será a casa da morte, um labirinto para se esconder, trará problemas para si mesmo e sua gradual desintegração. O recuso se manifesta como a obtenção da proteção da atual realidade de valores, ideias, virtudes, objetivos e vantagens. Essas fixações representam uma impotência de abandonar o passado com sua esfera de relacionamentos e ideias emocionais infantis. São os muros da infância onde pai e mãe são os guardiões do acesso, da alma atemorizada, com medo das sansões, onde não consegue passar pela porta e alcançar o nascimento para o mundo exterior. Algumas das vítimas ficam assim a vida toda enquanto que outras não para sempre, destinadas s serem salvas.



2.    As forças se unem para o bem-aventurado

As forças se unem para fortalecer o herói que aceita sua
viagem, seu chamado, e a ele será entregue amuletos e objetos com forças e poderes que o fazem crer ser e estar preparado para a jornada contra as forças adversárias e contrárias a sua ida aventurada. Surgem eventos e personagens que lhe darão o poder através desses amuletos ou objetos de poder ou transformação. O poder benigno e protetor será seu destino e o próprio destino. Passará por limiares e pelos despertares da vida, o santuário será o seu coração e todas as formas do inconsciente estarão ao seu favor, nenhuma força da humanidade poderá agir contra ele, o herói.



3.    A travessia: se consumir


A vida do herói possui limites e um dia encontrará o
guardião dos limites que aumentará sua força para ir além dos horizontes já explorados com passos na direção do não conhecido, para um oceano sem limites.
         As regiões do desconhecido são lugares para projeção do inconsciente (deserto, selva, fundo do mar, terra estranha, cavernas subterrâneas, inferno, etc.). A energia sexual incestuosa e  a destruição do pai, sereias de beleza nostálgica e sedutora, ogros, mulheres selvagens da floresta. O guardião do limiar ou dos limites é um aspecto que se movimento como proteção, porém somente com a passagem desse limiar que o sujeito passa durante a vida ou a morte para um novo movimento de experiência. A aventura está em todos os ambientes, ela é um movimento pelo véu que separa o conhecido do desconhecido, e as forças que guardam os limites são perigosas e lidar com elas envolvem riscos, porém aqueles que têm talento, competência e coragem verão o perigo se dissipar como a água no mar.



4.    Ser engolido e consumido

Ser engolido e consumido dá a entender que o herói morreu,
contudo é uma passagem do limiar mágico, uma esfera de renascimento que é simbolizada pelo útero ou ventre da baleia, o herói é assim lançado no desconhecido.
         O desaparecimento corresponde à entrada do fiel no templo onde ele será revivificado por regras do tipo quem é e do que é. No interior do templo, no ventre da baleia, na terra celeste todos são uma coisa só. Nas proximidades e nas entradas dos templos existem guardiões: dragões, leões, matadores de demônios com espadas desembainhadas, anões rancorosos e touros alados. Eles são guardiões do limiar, eles estão incumbidos de afastar todos aqueles que forem incapazes de achar os silêncios mais elevados no interior do templo. São encarnações preliminares que representam ogros mitológicos que marcam os limites do mundo convencional ou as fileiras de dentes da baleia. Demonstram uma metamorfose ao entrar no templo, como a cobra troca de pele o fiel deixa para fora seu lado secular. Ao entrar num templo ou mergulhar nas mandíbulas da baleia o herói encontra a concentração e a renovação da vida.
         Não pode alcançar o apogeu da vida sem cessar de existir. O herói cujo apogeu ao ego foi destruído volta pelos horizontes do mundo, tem o poder de salvar e nada teme. Ser engolido e consumido trás poder ao que aceita seu caminho que servirá para ajudar a salvar o mundo dos perigos mais indesejáveis como o desconhecido.



5.    O caminho obtuso

Este caminho cheio de pedras e obstáculos vem logo após o
herói cruzar o limiar e com este evento ele deve sobreviver a uma sucessão de provas. O herói é auxiliado encobertamente por conselhos, amuletos e agentes secretos de auxílio sobrenatural que já havia encontrado antes. Existe um poder benigno que o sustenta em sua passagem sobre-humana.
         Em seu caminho o herói encontra obstáculos que nem sempre trazem felicidade, percorre ele densas florestas, maciças cadeias montanhosas onde se depara com ossos de outros que sucumbiram à aventura e acaba encontrando uma abertura na terra, as profundezas do mundo inferior e suas notáveis manifestações se abrem diante de seus olhos e depois de numerosos perigos superados chega ao Senhor do Mundo Subterrâneo, e esse se lança sobre ele com gritos horríveis, mas a habilidade do herói pode fazer o monstro recuar com promessas de luxuosas oferendas, esse diálogo é o ápice da cerimônia e o herói entre em êxtase.
         O herói é um líder de um jogo infantil, é um iluminado condutor da ansiedade comum. Combate demônios para que outros prossigam adiante na sua luta contra a realidade.
         O segundo estágio do Caminho é o estágio da purificação do eu onde os sentidos são purificados e tornados humildes e as forças concentram-se em coisas transcendentais, trata-se do processo de dissolução, transcendência ou transmutação de imagens infantis do nosso passado pessoal.
         Os perigos psicológicos pelos quais passaram gerações anteriores devemos enfrentar sozinhos ou com uma orientação experimental, improvisada e poucas vezes muito efetiva, são eles revivificados em nossos sonhos.
         A terra das maravilhas virá com relances momentâneos, com uma multiplicidade de vitórias preliminares ou êxtase.



6.    O encontro com a deusa

A aventura do herói continua com o encontro com a Rainha
Deusa do Mundo. A Mãe Universal imputa ao cosmo a presença nutridora e protetora. A fantasia é um primeiro momento espontâneo, já que há uma estreita e evidente correlação entre a atitude da criança com relação à mãe e a do adulto em relação ao mundo material. Mas há também numerosas tradições religiosas conscientemente controladas dessa imagem arquetípica para fins de purgação, manutenção e iniciação da mente na natureza do mundo visível.
         A mulher representa mitologicamente a totalidade do que pode ser conhecido. O herói é aquele que aprende. De acordo com seu progresso, o herói, na lenta iniciação à vida, a forma da deusa passa, e se transforma várias vezes. Ela jamais pode ser maior do que ele, mas pode prometer mais do que ele consegue compreender. Ela o atrai e guia e pede que rompa com as correntes que o prendem. Se ele puder os dois serão libertados de todas as suas limitações. A mulher pode ser vista sob condições inferiores condenada pela ignorância à banalidade e a feiura. Mas pode ser redimida pela sabedoria. O herói que puder considera-la tal como ela é, sem meios afetivos indevidos, com gentileza e segurança traz em si o potencial do rei, do deus encarnado, do seu mundo criado.
         O encontro com a deusa é o teste final do talento para a bênção do amor que é a própria vida aproveitada como o invólucro da eternidade.


7.    A mulher como tentação


Agora com o casamento com a Rainha-Deusa do Mundo o
herói ver-se-á no lugar do pai, ele e seu pai são um só.
         As guerras e as explosões emocionais são paliativos da ignorância. Diante do psicanalista os estágios da vida do herói vêm em sonhos e alucinações. Camada após camada de falta de conhecimento é penetrada e, sempre, passados os primeiros passos da jornada a aventura se desenvolve, seguindo uma trilha de horrores, trevas, desgostos, dores e tremores fantasmagóricos.
         A dificuldade de se entender a vida como ela é e não como a idealizamos em nossas concepções conscientes é a grande dificuldade na análise. Em geral nos esquivamos de assumir dentro de nós a febre que constitui a própria natureza da célula orgânica. Imaginamos que os problemas do mundo e de nós, de cada um de nós, pertencem desagradavelmente à outra pessoa ou outras pessoas. Mas quando percebemos isto, o odor da carne, experimentamos um momento de repugnância e de frustração: a vida e seus fenômenos e a mulher em particular como grande símbolo da vida, tornam-se intoleráveis à alma pura. A mulher é a tentação do herói em sua aventura.



8.    A relação com o pai


A pura Vontade de Deus que protege o pecador da flecha, da
torrente e das chamas é a misericórdia divina,  a poderosa força do Espírito de Deus, por meio em que o coração é transformado, é a graça de Deus. O coração é protegido mantendo o equilíbrio evitando sua destruição. Tudo está nas mãos de Deus, o poder dos amuletos, talismãs primitivos e os auxiliares sobrenaturais dos mitos e dos contos de fada são a garantia para a humanidade de que a flecha, as torrentes e as chamas não são tão violentas quanto se parece.
         É a provação do herói com a garantia de que a figura masculina de auxiliar pela magia o protege de todas as assustadoras provas de iniciação – descobre-se então que o pai e a mãe se refletem um ao outro e é essencialmente a mesma coisa.
         A iniciação combina uma introdução do candidato nas técnicas, obrigações e prerrogativas de sua vocação com radical reajustamento de sua relação emocional com as imagens parentais. O filho assim afasta-se de sua mera condição humana e representam uma força cósmica impessoal. Ele nasceu duas vezes e tornou-se pai agora. Agora tem competência para representar o papel de iniciador, de guia, de porta do sol pela qual devemos passar, das ilusões do bem e do mal, para uma experiência da majestade da lei cósmica, purgada de esperança e de temor, e em paz no entendimento da revelação do ser.
         O problema do herói que vai ao pai está em abrir sua alma par além do terror, num grau que o torne pronto a compreender de que forma as repugnantes e insanas tragédias desse vasto e implacável cosmo são validadas na majestade do ser. O herói transcende a vida, com sua mancha negra peculiar e, por um episódio, ascende a um vislumbre da vida. Ele observa e admira a face do pai e compreende, e assim os dois entram em sintonia.
         Para o filho que cresceu o suficiente é conhecer o pai, as agonias e sofrimentos da provação são prontamente suportadas, o mundo já não é mais um vale de lágrimas, gemidos e dores, mas uma manifestação perpétua e geradora de bênçãos, da Presença.



9.    A apoteose

No momento em que nos libertamos dos preconceitos, do
tribal, eclesiástico, nacional, do mundo, dos arquétipos, compreendermos a suprema iniciação ou a boa nova, que o Redentor do Mundo traz e que tantos se rejubilam para ouvir, pela qual oram, mas que relutam em demonstrar e aceitar esse amor que é Deus. A Cruz do Salvador do Mundo é um símbolo mais democrático que a bandeira.
         Aqueles que sabem que o Eterno vive neles, em todas as coisas, são imortais.



10.                      A última graça

O sofrimento agonizante da ultrapassagem  dos limites
pessoais é a agonia do crescimento pessoal. A arte, a literatura, o mito, o culto, a filosofia e as disciplinas são instrumentos destinados a auxiliar o indivíduo a ultrapassar os horizontes que o rodeiam e a alcançar esferas de percepção em constante crescimento e movimento. Ao cruzar limiar por limiar, dragão após dragão, aumenta a estrutura da divindade que ele convoca em seu desejo exaltado, até subsumir todo o cosmo. A mente quebra a esfera limitadora do cosmo e alcança uma percepção que transcende as experiências da forma – todos os simbolismos, todas as divindades, a percepção do vazio inelutável. Tanto o pai quanto o herói são aniquilados, são crucificados, e as forças refletirão a forma universal de um único mistério inescrutável: a força que constrói o átomo e controla a órbita das estrelas.



11.                      A difícil volta


Ao fim da busca do herói ele terá que retornar por meio da
penetração da fonte retornando com seu troféu transmutador da vida, mesmo que seja objeto de recuso de sua saga e transformação. Por intermédio da graça de alguma personificação masculina ou feminina, humana ou animal, o herói deve retornar para a renovação da comunidade, da nação, do planeta ou do cosmos.


12.                      A magia nas decisões


Se o herói em seu triunfo retornar ao mundo com algum
elixir destinado à restauração da sociedade sua aventura será aprovada por todos os poderes do seu patrono sobrenatural, contudo se retornar ao mundo com a oposição do seu guardião não obtendo agrado dos deuses e demônios o último estágio será a perseguição. A aceitação ou a não aceitação e fuga é encarada através da magia.



13.                      O resgate sobrenatural


O herói pode ser resgatado em sua aventura com o auxílio
sobrenatural, o mundo, que vai ao seu encontro para recupera-lo. A sociedade tem ciúme daqueles que dela se afastam, ela voltará para bater na sua porta. Duas coisas podem acontecer: o recuso e o choque ou a aceitação e o resgate. Isso leva a crise final do percurso, o limiar do retorno que conduz ao reino místico ou à terra cotidiana. Se resgatado com ajuda externa será cuidado com carinho pelas divindades orientadoras, o herói tem que penetrar novamente trazendo a bênção obtida, onde os homens imaginam-se completos, mas que na realidade não passam de frações.



14.                      Os limites da volta


Os mundos, divino e humano, são diferentes como a vida e a
morte, o dia e a noite. As aventuras do herói se passam fora da terra nossa conhecida, na região das trevas, aqui ele completa sua viagem aprisionado ou em perigo. Seu retorno é um retorno do além. A alma do herói avança impetuosamente e descobre as bruxas convertidas em deusas e os dragões em guardiões de deuses. A existência humana tem uma inconsistência enigmática entre a sabedoria trazida das trevas e a prudência que costuma ser eficaz no mundo da luz. O martírio é para os santos e as instituições para as pessoas comuns.



15.                      Agora são dois mundos

A liberdade de ir e vir pela linha que divide os mundos. Os
mitos não frequentemente apresenta numa única imagem todo o mistério do livre trânsito. Quando o fazem são um tesouro a ser contemplado como a Transfiguração de Jesus Cristo.
         Por vezes um tolo, noutras um sábio, por vezes um esplendor magnificente, noutras vagante, por vezes benigno, noutras maligno, por vezes honrado, noutras insultado – assim é a vida daqueles de suprema beatitude.



16.                      E a liberdade para se viver e ensinar a viver


O campo de batalha simboliza a vida, no qual toda criatura
vive da morte de outra. Somos passageiros dos fenômenos do tempo e da vida que vive e morre em qualquer coisa. O herói é o patrono das coisas que estão se tornando e não das coisas que se tornaram.

         Caminhamos lado a lado com as diferenças em nossa Trajetória da Vida, dos Heróis, dos Monstros e dos Escravos, são elas quem nos levam a repensar nossos padrões sociais e de comportamento, nossas regras e atitudes, nossas escolhas e valores, como vamos ser hoje e amanhã com o outro e com o próximo, revelando que somos amorosos por natureza, que escolhemos amar no fim de qualquer guerra ou conflito, que  o  amor sempre vence qualquer obstáculo, problema ou violência, holocausto ou tragédia, catástrofe ou genocídio, se não fosse o amor o vencedor de todas as guerras a humanidade já teria se destruído e deixado de existir, pois teria se matado uns aos outros e depois se suicidaria insanamente, o amor deve ser lembrado como aquele que vence qualquer guerra pois salva e faz terminar as guerras por meio da comunhão ou da união entre os povos. Numa guerra se os soldados e os líderes deixassem suas armas e ordens e entrassem numa Igreja para comungar todos os dias e para seguir os Mandamentos de Deus  jamais haveria guerra. Numa guerra nunca atire, apenas reze, peça perdão e comungue! E a guerra termina nesse exato momento com amor! Todos os dias, para evitar uma crise de desidratação, apenas beba água, peça água e partilhe água, de 8 a 10 vezes (em média) e a desidratação não te incomodará ou não virá se você agir sempre de forma a evitá-la e agir com amor próprio e ao próximo!
Sempre que se comunicar ou pensar tenha em mente que sua realidade não é factual mas representativa e que você não pode evitar isto, as representações, que os fatos são representações ou representações sociais, como quiser, que elas causam desequilíbrio e assim assimilação e acomodação, que os afetos são produtos do seu organismo e que interagem com suas representações, e que, portanto o melhor caminho é saber contextualizar e saber fazer uma leitura funcional da realidade ou das representações, inclusive em relação aos seus afetos. Saber dessensibilizar é o melhor caminho para as representações, assim você terá liberdade para viver e ensinar a viver. No tocante a Música você deve se desarmar e saber apreciá-la pois ela faz parte do Universo, esta presente fora do planeta Terra vagando no Universo por obra de Deus, da Criação, do Universo e dos seres vivos como o ser humano, ela é mais do que uma representação, é um fenômeno do Universo ao qual estamos submetidos para diversos fins como acasalamento, corte, sexo, drogas, luta e combate, diversão, festas, comemorações, rituais de iniciação e de passagem, morte e luto, nascimento, ressurreição, etc., a Música faz parte do nosso cérebro e o nosso cérebro é produto da Evolução Universal e do planeta Terra. A Música Gestáltica também pode fazer parte de nossas vidas como parte de nosso cérebro e mente e relações sociais produzindo representações e levando a evolução do Homo Sapiens.

Osny Mattanó Júnior

Londrina, 30 de julho de 2017.