NOVAS TEORIAS A MODERNIDADE LÍQUIDA E MATTANÓ (CONT.) (2017) OSNY M JNR.
1.
Behaviorismo
Na modernidade líquida os indivíduos não possuem mais
padrões de referência, nem códigos sociais e culturais que lhe deem, ao mesmo
tempo, como construir sua vida e se inserir dentro de condições de classe e
cidadão. Podemos dizer ainda sobre a modernidade líquida de Zygmunt Bauman que
ela é o conjunto de relações e
instituições que vivemos, sua lógica de operações que constituem a
contemporaneidade. Constituída de liquidez, fluidez, volatilidade, incerteza e
insegurança.
A
vida desde a concepção até o nascimento e o desenvolvimento que é o indivíduo,
a família e a sociedade, e o Zeitgeist que é o clima cultural e intelectual da
época e o Cosmos que é o elo entre o Céu ou o Universo, e o Zeitgeist e o
indivíduo (você) e o Hiperespaço que é o niilismo, o nada onde não podemos ir
ou para onde imaginamos ir e não podemos voltar, um local onde não há regras,
controle, literalidade e nem razões, somente Niilismo, onde é impossível haver
realidade, ou seja, condensamento e deslocamento, isto é, a realidade psiquica, até na modernidade líquida.
É através do Hiperespaço que podemos
voltar ao Niilismo e ao início, e portanto, a vida.
Sobre
a energia vital, ela, passa agora a ser o exercício da força, e somente depois a
comunhão e não a libido, a comunhão tem um papel maior do que a libido na
Trajetória da Vida, dos Monstros, dos Heróis e dos Escravos, na história de
vida e nos contextos, porém a libido também permanece como catexia, até na modernidade líquida.
O exercício da força torna-se a veia
principal do organismo energético, capaz de regular sua segurança e sua
sobrevivência, ou seja, sua adaptação ao meio ambiente, sua adaptação às
adversidades do meio ambiente superando-as, favorecendo a comunhão e a libido e
a Evolução, até na modernidade líquida.
A vida teve início a partir das
primeiras reações bioquímicas no Universo e se instalou na Terra devido a
Evolução ou a cultura, ou melhor, com o encontro de ¨pedras do espaço¨ com a
Terra onde veio do espaço a vida que se instalou na Terra e nela Evoluiu,
segundo algumas teorias. Os hominídeos vieram, segundo teorias dos
monofiletistas, polifiletistas ou de várias linhas de descendência. O ser
humano surgiu com as mudanças fisiológicas, morfológicas e comportamentais, ou
seja, na adaptação. E agora podemos estar vivendo outra era evolutiva ou fase
evolutiva com o Homo Sapiens Telepath, aquele que é capaz de se comunicar
telepaticamente.
Porém a telepatia pode ter surgido
devido as condições ambientais, ou seja, devido aos instrumentos, equipamentos,
tecnologias e trabalhos do ser humano, pois ela foi confirmada num ambiente de
dominação dos Mass Mídia e só existe, talvez, se faz existir devido as influências e interferências das
tecnologias dos Mass Mídia que interferem no cérebro do Telepath e dos outros
seres humanos, revelando que todos
possuem a capacidade ou a possibilidade de serem Telepath ou como codificadores
(emissores) ou como decodificadores (receptores) das mensagens telepáticas.
Isto nos mostra que o ser humano e suas
tecnologias estão se fundindo e evoluindo cada vez mais num ritmo coordenado e
elaborado, sincronizado, através do exercício da força, da comunhão e da libido, até na modernidade líquida.
Notamos que a telepatia nos mostra que
existe um ritmo ou biorritmo associado a telepatia que se conjuga à vida e aos
ritmos e biorritmos dos demais seres humanos e seres vivos sem destruí-los ou
matá-los, até na modernidade líquida. A
telepatia pode, assim, ser um evento natural e evolutivo do ser humano e também
dos demais seres vivos, inclusive dos seres extra-terrestres.
É
através do Hiperespaço que o ser humano retorna ao nada, ao Niilismo e pode a
partir daí voltar a resignificar ou preencher sua vida, sua vida psíquica, a
partir daqui entramos em contato com as inteligências que fazem do nosso
cérebro uma máquina de respostas inteligentes, onde há uma resposta inteligente
para tudo que percebemos, através do exercício da força, da comunhão e da
libido, até na modernidade líquida.
Nossas inteligências são 19:
1. Espacial
2. Territorial
3. Corporal
4. Lingüística
5. Musical
6. Matemática
7. Interpessoal
8. Intrapessoal
9. Espiritual
10.
Emocional
11.
Naturalística
12.
Psicomotora
13.
Lúdica
14.
Narcísica
15.
Computacional
16.
Agrícola
17.
Urbana
18.
Moral
19.
Mortal
A
inteligência urbana é a que nos capacita vivermos e nos
adaptarmos
às cidades diferentemente às zonas rurais ou indígenas, ou mesmo florestais ou
inóspitas. A inteligência moral é que nos revela a nossa capacidade de julgar
moralmente, de saber separar o aceitável e o inaceitável moralmente para cada
vida, grupo e sociedade. E a inteligência mortal é aquela que nos leva a lidar
com a morte e seus fenômenos como a pulsão auditiva de Mattanó de 1995 onde ela
se volta totalmente para a pulsão de morte e assim para a sua autodestruição
com termos voltados para o seu fim e aniquilamento, destruição e sofrimento, ou
morte, através do exercício da força, da comunhão e da libido.
Sabemos que o cérebro é uma
resposta inteligente da Evolução. Ele se faz e funciona como respostas
inteligentes. Então para cada comportamento ou resposta existe uma inteligência
que a produz, seja ela qual for! Assim temos um conjunto de 19 inteligências
que se somam para explicar o nosso cérebro e as nossas respostas comportamentais
e psíquicas, através do exercício da força, da comunhão e da libido.
Diante
e depois de assimiladas e acomodadas ou compreendidas
nossas
respostas comportamentais e psíquicas inteligentes lidaremos com os processos
sociais que são justamente ocasionados devido as consequências das nossas
inteligências que repercutem e suscitam comportamento gregário, nota-se que o
comportamento gregário também está submetido às leis do cérebro, ou seja,
sempre estará associado funcionalmente, a uma ou mais respostas inteligentes,
ou seja, não existe comportamento gregário que não seja inteligente!
Para
o Behaviorismo Mattanoniano as descobertas da vida, através
do exercício da força,
da comunhão e da libido, inclusive as oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos
e as do Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para tudo que
percebemos, inclusive no comportamento gregário que também revela-se
inteligente, até na modernidade líquida,
evocam a liberdade que evoca e estimula
a adaptação que é comportamental, fisiológica e/ou morfológica em tempos de
trabalho e de ter que trabalhar para que desejemos a economia e a paz, ou para
que passemos do sofrimento ao contentamento através de rituais e da Trajetória
da Vida, dos Monstros e dos Heróis, é apenas questão de regra e de mudança
contextual para esta regra para um melhor padrão de vida daquele que sofre por
causa de regras desadaptadas, já a memória é comportamental e encoberta, faz
parte das regras, da adaptação às regras. Regras são contingências que
especificam relações do tipo ¨se..., então...¨, elas podem acabar fazendo com
que o indivíduo generalize seus comportamentos pois quem segue regras cegamente
não consegue discriminá-las, o que não permite uma relação satisfatória e de
boa adaptação com o meio ambiente gerando sofrimento para si mesmo e/ou para os
outros. O sofrimento e o sofrimento no e do trabalho que gera economia que
também gera sofrimento é causado em função da liberdade e das regras aprendidas
por causa da liberdade. O sofrimento é conseqüência das descobertas da vida e
de seus processos comportamentais encobertos como as emoções e os sentimentos.
O sofrimento é evocado em rituais com suas regras e com as regras da Trajetória
da Vida, dos Monstros e dos Heróis que se relacionam invariavelmente.
As descobertas da vida, através do exercício da força, da
comunhão e da libido, inclusive as oriundas do Zeitgeist associadas às do
Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para
tudo que percebemos, inclusive no comportamento gregário que também revela-se
inteligente, até na modernidade líquida,
evocam a liberdade que estimula a
adaptação às regras e leva a transcendência, ao trabalho e gera a economia, os
bens e os serviços e a globalização da informação, da tecnologia, do consumo,
da economia, do trabalho, da liberdade e aparece em nossos comportamentos antes
da mudança contextual deles por causa de nossas regras reforçadas e associadas
aos estímulos ligados as nossas necessidades como a água, o alimento, o amor e
a afeição, o ar, a atividade, a atividade materna, o calor, o sexo e o sono,
acrescento o traje limpo e em bom estado de conservação, a higiene diária e o
frio em ambientes onde há muito calor, e finalmente o abrigo. As descobertas da
vida, através do exercício da força, da comunhão e da libido, inclusive as
oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos evocam a liberdade e isto nos permite escolher mesmo
sendo nós produtos de esquemas de reforços, pois há liberdade através da
linguagem com o trocadilho e com o Enfoque Contextual seja também nos rituais
ou na Trajetória da Vida, dos Monstros ou dos Heróis, paradoxalmente há a
globalização da liberdade e da linguagem.
As descobertas da vida, através do exercício da força, da
comunhão e da libido, inclusive as oriundas do Zeitgeist associadas às do
Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para
tudo que percebemos, inclusive no comportamento gregário que também revela-se
inteligente, até na modernidade líquida,
evocam a
liberdade que evoca e estimula os ritos da adaptação às regras que evoca
a transcendência, o trabalho, a economia, os bens e serviços, a globalização,
também a Trajetória da Vida, dos Monstros e dos Heróis, a Trajetória dos Heróis
apresenta as seguintes fases:
1. A
concepção e o herói
2. O
chamado pode ser recusado
3. As
forças se unem para o bem-aventurado
4. A
travessia: se consumir
5. Ser
engolido e consumido
6. O
caminho obtuso
7. O
encontro com a deusa
8. A
mulher como tentação
9. A
relação com o pai
10.
A apoteose
11.
A última graça
12.
A difícil volta
13.
A magia nas decisões
14.
O resgate sobrenatural
15.
Os limites da volta
16.
Agora são dois mundos
17.
E a liberdade para se viver e ensinar a
viver
Ela,
a Trajetória dos Heróis, aparece em comportamentos encobertos e em
comportamentos manifestos, ela é aprendida através dos repertórios básicos de
comportamento como a imitação, a atenção, a discriminação e a ordem
instrucional e promove mudanças e
constantes transformações no dia-a-dia
de cada pessoa diante de cada uma dessas necessidades já comentadas, pode assim
ser saciada ou privada, aumentada, ou aumentado o seu valor reforçador e de
saciação através dos eventos biológicos, fisiológicos, antecedentes, sociais,
lingüísticos, conseqüentes e de história de vida. As nossas descobertas da vida,
através do exercício da força, da comunhão e da libido, inclusive as oriundas
do Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo menos,
uma resposta inteligente para tudo que percebemos, inclusive no comportamento
gregário que também revela-se inteligente,
até na modernidade líquida, evocam aos comportamentos respondentes e
operantes da Trajetória da Vida, dos Monstros e dos Heróis, evocam a liberdade
que evoca e estimula a adaptação às regras e tem um limiar e também pode se de
acordo com a estimulação provocar a fadiga, fuga ou esquiva, pode ser extinta
ou condicionada com estímulos antecedentes que nada tinham a ver com ela. A
educação psicoterapêutica pode extinguir a adaptação não somente pela extinção,
mas também pela mudança contextual onde o indivíduo aprende a distanciar-se
dela mesmo com ela presente não provocando reações de desconforto ou de
sofrimento mas sempre se adaptando contextualmente melhorando sua saúde mental
e a sua adaptação ao trabalho e a economia, e a globalização. A mudança
contextual ensina a lidar com esses fenômenos comportamentais evitando a
propagação do sofrimento oriundo do processo de adaptação, entendida como
carência e escândalo ou até mesmo como mediocridade e violência, bullying
físico, sexual, moral, social, político, psicológico, espiritual, filosófico,
contra o organismo individual e social quando a violência é praticada contra um
determinado grupo de pessoas. A mudança contextual leva a liberdade. A mudança
contextual leva a novas descobertas da vida e para a vida ajudando-nos ou
enriquecendo ou mesmo ampliando o nosso repertório comportamental para lidarmos
com a Trajetória da Vida, dos Monstros e dos Heróis.
Durante a vida sem mudança contextual sempre haverá
sofrimentos e processos adaptativos morfológicos, fisiológicos e/ou
comportamentais que jamais deixarão de existir, somos frutos desses processos
evolutivos e de seleção natural. Falo da transcendência comportamental. A
transcendência é liberdade. Liberdade para mudarmos nossos comportamentos durante
a Trajetória da Vida, dos Monstros e dos Heróis.
Contudo entendendo que somos o contexto, de acordo com
Steven C. Hayes, e se pararmos de dar
razões, controle e literalidade, deixarmos de sermos governados por regras como
o rastreamento, o acedimento e o aumentamento, entendermos que somos o
contexto, trocarmos o ¨mas¨ por ¨e¨ e nos afirmarmos pelo tato, e finalmente
entendermos que nossas afirmações são somente comportamentos verbais e não
causas literais ampliando nossos horizontes, vivendo assim a dessensibilização
viveremos melhor e a inteligência não mais nos controlará e deixará de trazer
conflitos penosos aos comportamentos encobertos e aos comportamentos manifestos
transmutando-se somente em adaptação e como conseqüência da adaptação em inteligência. Primeiro
vem a adaptação e depois a inteligência, às regras e a memória. Assim
transcendemos!
Assim o Estímulo (som) tem uma Resposta (ouvir) e uma
Primeira Conseqüência (adaptação ao som) e uma Segunda Conseqüência
(inteligência). Todo Estímulo tem uma Resposta e duas Conseqüências quase que
instantâneas, a 1ª é a adaptação e a 2ª a inteligência. A inteligência pode ser
segundo Gardner e Mattanó:
Espacial
Territorial
Corporal
Lingüística
Musical
Matemática
Interpessoal
Intrapessoal
Espiritual
Emocional
Naturalística
Psicomotora
Lúdica
Narcísica
Computacional
Agrícola
Urbana
Moral
Mortal
Os eventos biológicos, fisiológicos, antecedentes, sociais,
lingüísticos, conseqüentes e de história de vida estão associados as
inteligências citadas a cima, tudo é conseqüência, primeiro a primeira
(adaptação) e depois a segunda (inteligência), são eventos conseqüentes, isto
acontece a partir de determinada etapa do desenvolvimento da criança com o
aprendizado e condicionamento, é tudo encadeamento comportamental, a segunda
conseqüência é imediatamente a que surge logo após a primeira, sentidas como
coisa única por causa do condicionamento, mas são duas conseqüências, uma
resposta e um estímulo. O que devemos aceitar e viver o contexto e não sermos
escravos de nós mesmos com comportamentos que induzam ao sofrimento como o da
literalidade, o de dar razões e o de controle, seja no trabalho ou nas nossas
relações econômicas e sociais como também na globalização, através do exercício
da força, da comunhão e da libido, inclusive as oriundas do Zeitgeist
associadas às do Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta
inteligente para tudo que percebemos, inclusive no comportamento gregário que
também revela-se inteligente, até na
modernidade líquida. Somos o contexto. A transcendência pode ou não ser evocada
comportamentalmente, depende da história de vida de cada organismo. Depois da
inteligência vem às regras e a memória.
O Behaviorismo compreende que a existência
de Monstros em nossos comportamentos, encobertos e manifestos no trabalho e nas
relações com a economia e nas da globalização, através do exercício da força,
da comunhão e da libido, inclusive com as oriundas do Zeitgeist associadas às
do Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta inteligente
para tudo que percebemos, inclusive no comportamento gregário que também
revela-se inteligente, até na
modernidade líquida, como nos rituais de
iniciação e de passagem nas Fases em que o Herói pode Ser Engolido e Consumido,
e tem O Caminho Obtuso, depende diretamente da qualidade de nossas regras, e
da qualidade de nossas descobertas da
vida e para a vida, estes Monstros nos
tiram mas podem nos levar a liberdade como através dos trocadilhos e das
inversões, aglutinações e trocas associadas à Psicologia e a Psicanálise,
contingências que especificam relações do tipo ¨se... então...¨, se rastreamos
há uma correspondência entre as regras e as contingências do meio ambiente, a
pessoa rastreia os estímulos no sentido de ¨testar¨ as contingências descritas
pelo mesmo; se acedemos o comportamento fica sob controle das conseqüências
sociais; e no aumentamento o comportamento aumenta a probabilidade de ser
controlado por estímulos verbais antecedentes, aumentando a motivação do
ouvinte em relação a uma conseqüência. Estes 3 tipos de comportamentos revelam
o modo como lidamos com os Monstros no trabalho e na economia e na relações
globalizadas segundo tais regras ou princípios, rastreando-os, acedendo a eles
ou aumentando-os diante do imenso sofrimento psíquico individual. Estas são as
categorias do comportamento verbal do ouvinte, já o falante sugere de acordo
com as 8 categorias do comportamento verbal que: ecoar diz respeito a alguém
dizer medo do Monstro e o falante diz medo do Monstro; copiar respeito a alguém
escrever pavor do Monstro e o emitente escreve pavor do Monstro; tomar ditado
diz respeito a alguém dizer Monstro enorme e o emitente escrever Monstro
enorme; tatear diz respeito a alguém diante de um Monstro dizer o nome dele;
mandar diz respeito a alguém mandar um mando e o emitente responder vocal ou
motoramente medo do Monstro; ler diz respeito a alguém ver um Monstro e emitir
a vocalização Monstro; intraverbalizar diz respeito a alguém ter um conjunto de
associações verbais do emitente e dizer pânico do Monstro; e articular /
rearticular / organizar / reordenar diz respeito a alguém se auto-reforçar,
onde o falante da palavra Monstro é o ouvinte de si mesmo. Estas 8 categorias
do comportamento verbal do falante revelam-nos modos de lidar com contingências
associadas aos nossos ritos e nossos Monstros, medos, pavores, pânico, e
nomeações dos Monstros que surgem durante a vida encoberta e manifesta.
Monstros são adversidades do meio ambiente econômico e não somente os que já
abordei, são também o PIB, a inflação, os impostos, os investimentos, os custos
e os benefícios, etc., e os da globalização os Monstros que se relacionam com a
tecnologia como as pesquisas, os investimentos, os equipamentos, etc., com o
consumo como o mercado, o comprador, a mercadoria, o valor, etc., com a
informação como as emissoras de rádio e de televisão, os jornais e revistas, a
internet, etc., com a liberdade como as decisões, os conselhos, as atitudes, a
consciência, a introspecção, a saúde, etc.,
e reagir a tais adversidades é assim, se adaptar. A adaptação não pode
implicar em sofrimento para si ou para os outros na maior parte das vezes mas
esta tarefa é quase impossível por sermos seres com falhas e repertórios
comportamentais deficientes manifestos ou encobertos, jamais alcançaremos a
totalidade e estamos em constantes transformações nos eventos biológicos,
fisiológicos, antecedentes, sociais, lingüísticos, conseqüentes e de história
de vida. E durante a vida sempre há sofrimento e processos adaptativos
morfológicos, fisiológicos e/ou comportamentais que jamais deixarão de existir.
Conclui-se que a adaptação nunca cessará pois somos frutos dela, da Evolução
das Espécies e da Seleção Natural. Como ela jamais cessará também a
transcendência nunca acabará. Deste modo também as descobertas da vida e para a
vida, as regras, as novas regras, contextuais, e os rituais na Trajetória da
Vida, dos Monstros e dos Heróis também não deixarão de existirem.
Mas podemos emergir das profundezas das
habitações dos nossos Monstros com uma mensagem de esperança e de solução de
medos e conflitos se redirecionarmos nossos comportamentos e ritos
enfraquecendo segundo Steven C. Hayes e raciocínios meus 3 contextos, de
literalidade, de dar razões e de controle; depois entender que não devemos
seguir regras pois é contra-produtivo, causa insensibilidade e generalização;
depois entender que a melhor escolha é entender e aceitar que você é o
contexto, devemos trocar o ¨mas¨ por ¨e ¨ e parar de lutar com nossos Monstros;
e viver a dessensibilização, se afastar das regras, dos pensamentos, dos
afetos, sentimentos e emoções e deixar de sermos controlados por esses
comportamentos que só produzem e trazem Monstros para dentro de nossas vidas e
de nossos relacionamentos sociais, ou seja, que só prejudicam com
monstruosidades as nossas descobertas da vida
e para a vida também no trabalho, na economia e na globalização. O rito
agora passa a ser a dessensibilização e você passa a ser o contexto após o
ritual de iniciação e de passagem. Você é Engolido e Consumido, passa por Um
Caminho Obtuso, chega a Apoteose, alcança a Última Graça, tem uma Difícil
Volta, Magia nas Decisões, vive os Limites da Volta, Agora são Dois Mundos, e
tem a Liberdade para Se Viver e Ensinar a Viver.
Assim as lutas e o sofrimento no trabalho e na economia, na
globalização, através do exercício da força, da comunhão e da libido, inclusive
com as descobertas oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do
Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para tudo que
percebemos, inclusive no comportamento gregário que também revela-se
inteligente, até na modernidade líquida,
deixarão de ser problema para a
humanidade e perderão valor reforçador, não terão mais ganhos, e a humanidade
poderá ter um sentimento de contentamento e paz que ainda não experimentou pois
ainda não se permitiu e ainda não se permite com suas lutas, batalhas,
violências, guerras e holocaustos, e sua criatividade associada a
destrutividade a auto-destrutividade poderá deixar de ser problema para a
humanidade através da liberdade, pois não precisamos de ¨homens¨ presos e de
exércitos e de reféns, mas sim da liberdade, a liberdade proporciona a
gratidão, o respeito e o amor e não as armas que aprisionam e tiram a liberdade
de todos, tiram talvez, até mesmo, parcela da transcendência. Precisamos da
Liberdade para Se Viver e Ensinar a Viver. Precisamos de rituais para viver.
Precisamos de regras para viver.
Concluo que as descobertas da vida e para a vida, através do
exercício da força, da comunhão e da libido, inclusive as oriundas do Zeitgeist
associadas às do Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta
inteligente para tudo que percebemos, inclusive no comportamento gregário que
também revela-se inteligente, até na modernidade
líquida, asseguram nossa adaptação que
evoca a transcendência, o trabalho, a economia e a globalização, rituais e
nossa Trajetória da Vida, dos Monstros e dos Heróis, que por sua vez selecionam
repertórios comportamentais e modelam comportamentos para lidar com padrões de
comportamentos associados a miséria como os que levam a caridade e ao trabalho
que por sua vez podem levar ao abuso e a exploração como também a violência, ao
crime, a tortura, a guerra, a catástrofe, ao holocausto, a barbárie, a falta de
humanidade, ao tratamento degradante, a proliferação de doenças biológicas e
ecológicas, psicológicas, sociais, físicas, químicas, filosóficas e/ou
espirituais, etc., só a Educação como conhecimento e o Amor de Deus que se
renova com o sentimento de renascimento pode nos ajudar e solucionar,
atualmente, unindo-nos como humanidade estes problemas atuais de nosso planeta
Terra. Isto é a Liberdade da Vida para viver e ensinar a viver.
Só com a Educação e o Amor de Deus aprenderemos e teremos
como lidar com o Universo, a Biologia, a Psicologia, a Sociologia, a Química, a
Física, Filosofia e a Espiritualidade, com seu começo, meio e fim! A Adaptação
nos revela que poderá haver o fim do Universo e das demais categorias da vida:
Biologia, Psicologia, Sociologia, Quimica, Fisica, Filosofia, Espiritualidade;
se juntarmos a Adaptação as Teorias de Osny Mattanó Jùnior sobre o
Construtivismo Físico Mattanoniano onde há continuidade da vida e do Universo,
e sobre o Descontrutivismo Físico Mattanoniamo onde haverá através de outros
¨big-bangs¨ criando talvez outros Universos que se chocarão com os nosso
Universo destruindo-o e assim não haverá mais vida e nem Universo. Devemos
respeitar nossos saberes, conhecimentos, lições, artes, educadores, ciências e
religiões se desejamos evoluir e progredir constantemente e mutuamente – Deus
sempre será objeto de estudo e de pesquisas para estudiosos e pesquisadores
sérios que crêem e também para aqueles que não crêem pois Ele existe e só Ele e
Seu Reino continuarão existindo após o fim, após o Apocalipse!
As
descobertas da vida e para a vida, através do exercício da força, da comunhão e
da libido, inclusive as oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos evocam
rituais para o trabalho, a adaptação, a economia, a globalização, os bens e
serviços e as Ciências e Religiões que tem como conseqüência liberdade para nosso meio ambiente individual, social e
patrimonial, nascemos dependentes, dependemos de privações para vivermos, como
a de liberdade ao nascermos, somos dependentes em nossos processos adaptativos
fisiológicos, morfológicos e comportamentais e isso produz liberdade com o
nosso desenvolvimento, amadurecimento, aprendizagem e maturação. A cada dia de
nossas vidas ficamos mais livres! A morte é o ápice da liberdade! Vivemos para
morrer! Morremos para sermos livres! A liberdade está no Reino de Deus e não no
cemitério!
A
liberdade está na morte em Jesus Cristo! A liberdade está no bom uso da
Inteligência Espiritual que produz assim o sentimento de liberdade, portanto, a
liberdade!
Precisamos
incentivar o processo produtivo de descobrir e se descobrir naturalmente e
socialmente, devemos nos entregar aos processos positivos que nos formaram,
nossa hipercomplexificação cerebral e adaptação morfológica, fisiológica e
comportamental, frutos das descobertas de nossos antepassados. Devemos
preservar nossa história e compreender os nossos ritos e história de Trajetória
da Vida, de Monstros e de Heróis de nossa espécie e de nossos antepassados.
Amanhã
seremos os mesmos antepassados que os nossos antepassados são e foram para nós
hoje e agora, se descobrir é preciso! A Evolução não tem pressa! Não precisamos
sonhar com a pobreza e nem com a fartura, pois se descobrir é aprender a viver!
A Evolução filogenética é um
processo crescente e mantenedor da vida; a Evolução ontogenética é mista e
tende mais para ser destrutiva em nossos tempos; a Evolução cultural é mista e
mantenedora da ordem social; a Evolução espiritual também é um processo
crescente e mantenedora da vida e da paz. Assim podemos falar da Evolução em
nossos tempos. A Evolução continua e não há como impedi-la, ela caminha sem
pressa e alcança seus objetivos: a vida; a destrutividade; a ordem social; e a
vida e a paz. A Evolução nos ensina regras ou contingências! A Evolução tem
objetivos e ensinamentos! A Evolução não tem pressa!
A Evolução humana filogenética é
mantenedora do trabalho e da economia, dos rituais; a Evolução ontogenética é
neutra, depende da filogenética e da cultural, depende dos rituais, depende da
aprendizagem e da estimulação de genes; e a Evolução cultural tende a ser
mantenedora do trabalho e da economia em sua maioria, depende dos rituais. A Evolução espiritual é mantenedora do
trabalho e tende a reprimir a economia, também depende dos rituais. O homem
trabalha e economiza mas não sabe o porquê?
Talvez para praticar seus rituais de iniciação e de passagem?! Talvez
para podermos desfrutar das descobertas oriundas do Zeitgeist associadas às do
Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para
tudo que percebemos, inclusive no comportamento gregário que também revela-se
inteligente, através do exercício da força, da comunhão e da libido, até na modernidade líquida!
Sigmund
Freud (1856-1939) alterou radicalmente o modo de pensar a vida mental e ousou
estudar processos psíquicos como os sonhos, fantasias, esquecimentos, a
interioridade do homem que o levaram a Psicanálise.
Contudo temos Osny Mattanó Júnior e sua
Nova Psicanálise que vai além da Psicanálise Espiritualizada que se interessa
pelo normal e pelo anormal, pelo pecado e pelo patológico, se interessando pela
segurança, pela violência e pelo exercício da força a favor e contra o direito,
ensinando também que não há
descontinuidade na vida mental, que existem 3 leis para o inconsciente: o
niilismo, o condensamento e o deslocamento, e que assim a resposta existe,
mesmo que seja niilista e que suas causalidades são provocadas por intenção ou
por desejo da pessoa. A maior parte do funcionamento mental da pessoa se passa
fora da consciência. A atividade mental inconsciente desempenha um papel
fundamental na produção das causalidades,
até na modernidade líquida.
Sobre a energia vital, ela, passa agora
a ser o exercício da força, e somente depois a comunhão e não a libido, a
comunhão tem um papel maior do que a libido na Trajetória da Vida, dos
Monstros, dos Heróis e dos Escravos, na história de vida e nos contextos, porém
a libido também permanece como catexia,
até na modernidade líquida.
O exercício da força torna-se a veia
principal do organismo energético, capaz de regular sua segurança e sua
sobrevivência, ou seja, sua adaptação ao meio ambiente, sua adaptação as
adversidades do meio ambiente superando-as, favorecendo a comunhão e a libido e
a Evolução.
A quantidade de catexia que se liga ou
se dirige a representação mental da pessoa ou coisa depende do desejo, do
investimento, seja no exercício da força, na comunhão ou na libido, até na modernidade líquida.
Catexizamos lembranças, pensamentos e
fantasias do objeto – após termos pensado pela primeira vez segundo os impulsos
do id teremos lembranças, pensamentos e fantasias como as conhecemos.
O refluxo permite e independência, e a
regressão é o retorno a uma instância de gratificação mais remota, até na modernidade líquida.
O funcionamento psíquico ocorre de duas
maneiras: os processos primários e os processos secundários. Nos processos
primários há a descarga da catexia e nos processos secundários há a capacidade
de retardar a descarga da energia psíquica. A passagem do primário para o
secundário é gradual e assim vai se formando o ego do sujeito para a vida toda.
Falamos aqui de um outro modelo de
energia psíquica, o do exercício da força, necessário para a sobrevivência e
adaptação, e continuamos falando do novo modelo de energia psíquica construído
a partir da comunhão que se torna mais forte do que a libido na vida e na
representação das pessoas, pois existe um sentimento universal de comunhão
partilhado, permanente, diariamente em encontros e estados de consciência e de
solidão, como em cerimônias, hábitos, tradições, discursos, ritos, mitos,
programas de mass mídia, igrejas, fenômenos, celebridades e autoridades que
constantemente fazem alusão à comunhão, a partilha, a acolhida, a paz, a
misericórdia, ao perdão, ao amor e a Deus.
Percebemos que até certa altura da vida
gostamos de falar e de praticar sexo, mas com o tempo as coisas vão mudando e
mudamos, percebemos que gostamos de falar a praticar a comunhão desde o
nascimento e com o tempo muito dificilmente a situação muda, ou seja,
dificilmente deixamos de praticar a comunhão até a morte! Isto acontece, a
comunhão, em todos os ambientes, mas o sexo não flui em todos os ambientes e
situações como em igreja e relações com o crime, ou em locais públicos, a não
ser que te violentam e te forcem cruelmente ou te estuprem! Existe crime no
sexo, mas não existe crime na verdadeira comunhão!
E notamos também que lutamos o tempo
todo contra adversidades ambientais de toda a ordem, fenômenos físicos,
orgânicos, biológicos, espirituais, filosóficos, psicológicos, sociais e
abstratos, conceituais, significados, sentidos e conceitos, a linguagem, etc.,
pois a função básica do organismo é se adaptar! A função básica do organismo é
se adaptar para sobreviver através do exercício da força, da comunhão e da
libido!
(CICLO
UNIVERSAL COMPLETO):
EMBRIOLOGIA
+ NASCIMENTO + DESENVOLVIMENTO = ZEITGEIST + COSMOS + HIPERESPAÇO =
INTELIGÊNCIAS + PROCESSOS SOCIAIS.
A embriologia é a vida desde a concepção
até o nascimento e o desenvolvimento que é o indivíduo, a família e a
sociedade, o Zeitgeist é o clima cultural e intelectual da época e o Cosmos é o
elo entre o Céu ou o Universo, o Zeitgeist e o indivíduo (você) e finalmente, o
Hiperespaço, local para o Niilismo, onde não há realidade psíquica, pois não há
ainda condensamento e nem deslocamento, nem núcleos psíquicos, somente o nada,
o vazio, o Niilismo. É através do Hiperespaço que o ser humano retorna ao nada,
ao Niilismo e pode a partir daí voltar a resignificar ou preencher sua vida,
sua vida psíquica, a partir daqui entramos em contato com as inteligências que
fazem do nosso cérebro uma máquina de respostas inteligentes, onde há uma
resposta inteligente para tudo que percebemos, e é então assim que começam os
processos sociais ou gregários, funcionalmente oriundos das inteligências, a
gregariedade também é uma resposta inteligente, ou seja, os processos sociais
sempre se dão segundo as leis das inteligências, inclusive diante dos processos
básicos do organismo que são se adaptar com o exercício da força, da comunhão e
da libido, até na modernidade líquida;
concluído este processo o ser humano retorna ao Ciclo Universal, retornando,
muitas vezes a família e a criação de seus filhos, vemos que já fora retomada a
EMBRIOLOGIA + NASCIMENTO + DESENVOLVIMENTO..., o Ciclo Universal não se
esgotará e retornará ao seu princípio sempre, mas atualizado, devido ao
ZEITGEIST e as INTELIGÊNCIAS. O Ciclo Universal é inteligente e progressivo,
assim como o Universo e a Vida! A função básica da vida no Universo é se
adaptar!
Podemos dizer ainda sobre a modernidade líquida de Zygmunt
Bauman que ela é o conjunto de relações
e instituições que vivemos, sua lógica de operações que constituem a
contemporaneidade. Constituída de liquidez, fluidez, volatilidade, incerteza e
insegurança. É nesta época que a anterior a da modernidade sólida, é subtraída,
para dar espaço para a lógica do hoje, do consumo, gozo e da artificialidade.
A modernidade líquida é o momento em que os referenciais que
nos dão o desenraizamento e o reenraizamento do velho no novo de maneira
liquefeita.
Quando não há mais referenciais, a vida é entendida como um
projeto individual marcado pelo consumo,
pela própria identidade em mercadoria, como um processo de desregulamentação
política, social e econômica que se verifica nos mercados mundiais, no
desengajamento coletivo e esvaziamento do especo público.
Na modernidade líquida os indivíduos não possuem mais
padrões de referência, nem códigos sociais e culturais que lhe deem, ao mesmo
tempo, como construir sua vida e se inserir dentro de condições de classe e
cidadão.
Na esfera do trabalho as relações de trabalho cada vez mais
se desgastam num campo fluido desregulamentado, emergindo o desemprego crônico,
devido as relações de emprego-empregador são constituídas somente pelos dois.
Nas relações pessoas, as conexões predominam. As conexões
são as relações frágeis. As relações frágeis tem como fundamento a
transformação do ser humano em mercadorias que podem ser consumidas e jogadas
no lixo a qualquer momento, podem ser excluídos.
O sexo passa a ser uma força de atomização e não de união,
pois é a satisfação instintiva individual sem qualquer responsabilidade ou
ligação com o outro, sempre visando a acumulação de prazeres.
O líquido é mais do que frágil, nunca é uma escolha entre as
partes que, coincidentemente, a fazem pela dificuldade em firmar lações
profundos. É uma relação que emerge em um conjunto de instituições, regras,
lutas e sistemas simbólico, político e econômica definidos em uma estrutura
social particular.
As elites podem ter a identidade que desejarem, acredito,
também a consciência e a atividade que quiserem. Não se fixam em lugar
qualquer, moram em todos e podem pertencer a todas as culturas. Já a massa precisa se adaptar sozinha a um mundo
sem uma linguagem cultural precisa e segura, em um mundo de insegurança que não
lhes reserva um destino garantido em função do trabalho e da linguagem, da ciência
e da arte, das guerras e conflitos, violências, e em nosso tempo em função da
alfabetização e da lavagem cerebral, onde todos estão lançados em Arenas em
competições loucas e agressivas para o deleite da massa alienada.
Osny
Mattanó Júnior
Londrina,
11 de janeiro de 2017.
2.
Psicanálise
Na modernidade líquida os indivíduos não possuem mais
padrões de referência, nem códigos sociais e culturais que lhe deem, ao mesmo
tempo, como construir sua vida e se inserir dentro de condições de classe e
cidadão. Podemos dizer ainda sobre a modernidade líquida de Zygmunt Bauman que
ela é o conjunto de relações e
instituições que vivemos, sua lógica de operações que constituem a
contemporaneidade. Constituída de liquidez, fluidez, volatilidade, incerteza e
insegurança.
A
vida desde a concepção até o nascimento e o desenvolvimento que é o indivíduo,
a família e a sociedade, e o Zeitgeist que é o clima cultural e intelectual da
época e o Cosmos que é o elo entre o Céu ou o Universo, e o Zeitgeist e o
indivíduo (você) e o Hiperespaço que é o niilismo, o nada onde não podemos ir
ou para onde imaginamos ir e não podemos voltar, um local onde não há regras,
controle, literalidade e nem razões, somente Niilismo, onde é impossível haver
realidade, ou seja, condensamento e deslocamento, isto é, a realidade psiquica, até na modernidade líquida.
É através do Hiperespaço que podemos
voltar ao Niilismo e ao início, e portanto, a vida.
Sobre
a energia vital, ela, passa agora a ser o exercício da força, e somente depois a
comunhão e não a libido, a comunhão tem um papel maior do que a libido na
Trajetória da Vida, dos Monstros, dos Heróis e dos Escravos, na história de
vida e nos contextos, porém a libido também permanece como catexia, até na modernidade líquida.
O exercício da força torna-se a veia
principal do organismo energético, capaz de regular sua segurança e sua
sobrevivência, ou seja, sua adaptação ao meio ambiente, sua adaptação às
adversidades do meio ambiente superando-as, favorecendo a comunhão e a libido e
a Evolução, até na modernidade líquida.
A vida teve início a partir das
primeiras reações bioquímicas no Universo e se instalou na Terra devido a
Evolução ou a cultura, ou melhor, com o encontro de ¨pedras do espaço¨ com a
Terra onde veio do espaço a vida que se instalou na Terra e nela Evoluiu,
segundo algumas teorias. Os hominídeos vieram, segundo teorias dos
monofiletistas, polifiletistas ou de várias linhas de descendência. O ser
humano surgiu com as mudanças fisiológicas, morfológicas e comportamentais, ou
seja, na adaptação. E agora podemos estar vivendo outra era evolutiva ou fase
evolutiva com o Homo Sapiens Telepath, aquele que é capaz de se comunicar
telepaticamente.
Porém a telepatia pode ter surgido
devido as condições ambientais, ou seja, devido aos instrumentos, equipamentos,
tecnologias e trabalhos do ser humano, pois ela foi confirmada num ambiente de
dominação dos Mass Mídia e só existe, talvez, se faz existir devido as influências e interferências das
tecnologias dos Mass Mídia que interferem no cérebro do Telepath e dos outros
seres humanos, revelando que todos
possuem a capacidade ou a possibilidade de serem Telepath ou como codificadores
(emissores) ou como decodificadores (receptores) das mensagens telepáticas.
Isto nos mostra que o ser humano e suas
tecnologias estão se fundindo e evoluindo cada vez mais num ritmo coordenado e
elaborado, sincronizado, através do exercício da força, da comunhão e da libido, até na modernidade líquida.
Notamos que a telepatia nos mostra que
existe um ritmo ou biorritmo associado a telepatia que se conjuga à vida e aos
ritmos e biorritmos dos demais seres humanos e seres vivos sem destruí-los ou
matá-los, até na modernidade líquida. A
telepatia pode, assim, ser um evento natural e evolutivo do ser humano e também
dos demais seres vivos, inclusive dos seres extra-terrestres.
É
através do Hiperespaço que o ser humano retorna ao nada, ao Niilismo e pode a
partir daí voltar a resignificar ou preencher sua vida, sua vida psíquica, a
partir daqui entramos em contato com as inteligências que fazem do nosso
cérebro uma máquina de respostas inteligentes, onde há uma resposta inteligente
para tudo que percebemos, através do exercício da força, da comunhão e da
libido.
Nossas inteligências são 19:
1. Espacial
2. Territorial
3. Corporal
4. Lingüística
5. Musical
6. Matemática
7. Interpessoal
8. Intrapessoal
9. Espiritual
10.
Emocional
11.
Naturalística
12.
Psicomotora
13.
Lúdica
14.
Narcísica
15.
Computacional
16.
Agrícola
17.
Urbana
18.
Moral
19.
Mortal
A
inteligência urbana é a que nos capacita vivermos e nos
adaptarmos
às cidades diferentemente às zonas rurais ou indígenas, ou mesmo florestais ou
inóspitas. A inteligência moral é que nos revela a nossa capacidade de julgar
moralmente, de saber separar o aceitável e o inaceitável moralmente para cada
vida, grupo e sociedade. E a inteligência mortal é aquela que nos leva a lidar
com a morte e seus fenômenos como a pulsão auditiva de Mattanó de 1995 onde ela
se volta totalmente para a pulsão de morte e assim para a sua autodestruição
com termos voltados para o seu fim e aniquilamento, destruição e sofrimento, ou
morte.
Sabemos que o cérebro é uma
resposta inteligente da Evolução. Ele se faz e funciona como respostas
inteligentes. Então para cada comportamento ou resposta existe uma inteligência
que a produz, seja ela qual for! Assim temos um conjunto de 19 inteligências
que se somam para explicar o nosso cérebro e as nossas respostas
comportamentais e psíquicas.
Diante
e depois de assimiladas e acomodadas ou compreendidas
nossas
respostas comportamentais e psíquicas inteligentes lidaremos com os processos
sociais que são justamente ocasionados devido as consequências das nossas
inteligências que repercutem e suscitam comportamento gregário, nota-se que o
comportamento gregário também está submetido às leis do cérebro, ou seja,
sempre estará associado funcionalmente, a uma ou mais respostas inteligentes,
ou seja, não existe comportamento gregário que não seja inteligente!
As
descobertas da vida, através do exercício da força, da comunhão e da
libido, inclusive as
oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo
menos, uma resposta inteligente para tudo que percebemos, inclusive no
comportamento gregário que também revela-se inteligente, até na modernidade líquida, associadas a
liberdade marcam a adaptação e a memória que se faz pela adaptação ou
mesmo é adaptação e assim sugere a
transcendência e o trabalho e seus frutos como a economia, os bens e serviços,
e a globalização da economia, da tecnologia, da informação, do consumo e da liberdade expressada e representada em
ritos e assim na Trajetória da Vida, dos Monstros e dos Heróis, que pela
Psicanálise que está vinculada ao id que é o componente arcaico e
inconsciente do nosso sistema de
energias mentais que dá forma aos nossos comportamentos, não apenas em casos de
psicose. Do id emanam os impulsos cegamente devotados à gratificação direta ou
indireta, mas o mais bastante possível e imediato do instinto sexual (libido),
vinculado estreitamente às necessidades primárias da pessoa como a fome, a
sede, o sexo, etc., o id é o verdadeiro inconsciente e a parte mais profunda da
mente. O id começa como pura liberdade e marca a nossa atividade e o nosso
trabalho e a economia, começamos a economizar com o processo do pensamento
secundário substituindo a gratificação e diminuindo nossa primitividade
psicológica, e assim os fenômenos da globalização e ela mesma, mas com as
marcas fica marcado em seu niilismo, condensamento e deslocamento, as 3 leis do
inconsciente segundo Mattanó. Ele ignora
o mundo exterior, seu objeto único de interesses é o corpo, sendo dominado pelo
princípio do prazer, o instinto de vida e de auto-preservação. A gratificação
pelo princípio do prazer se dá de forma direta (beber água, por exemplo), ou
indireta como a alucinatória (através de fantasias), falo de uma transcendência
de forma direta e outra alucinatória. A fantasia não se distingue da realidade,
portanto, a satisfação do prazer pode ser imediata. Assim a adaptação pode ser
direta ou indiretamente, entendo adaptação às necessidades primárias da pessoa
quando crianças antes da castração ou em psicóticos, aqui a transcendência pode
ser direta ou indireta. Com o desenvolvimento do ego vão se dando novas
descobertas e o contato com o trabalho e novas economias como a da fase anal, que realmente nos educa para
gastarmos ou pouparmos, o indivíduo acaba
se tornando consciente das exigências da realidade (princípio de realidade) o
que diminui sua liberdade mas também constrói modos de relação que a mantêm e a
reapropriam, lidando assim com seus rituais e a sua Trajetória da Vida, dos
Monstros e dos Heróis; e quando se estabelece o superego, a moral, o nome do pai, o sujeito passa a ter
consciência das satisfações ideais, com o superego a liberdade se esgota ou se
torna moralista, com o superego moralizamos nossa Trajetória na Vida, dos
Monstros e dos Heróis. Mas há Eros, a pulsão total de vida (auto-conservação),
e Tanatos, a pulsão de morte (autodestruição). Deste modo lidamos com Eros e
Tanatos e o id, o ego e o superego em nossas relações inconscientes e
conscientes conosco e com os outros objetos de desejo e satisfação através da
marca e de como isso fica arranjado, organizado na vida mental, na unidade
mental e comportamental da pessoa, isto é o que prevalece para cada sujeito,
nestes casos a transcendência é consciente, de acordo com as suas marcas e
descobertas da vida que geram marcas no e para o trabalho e seus frutos como os
bens e serviços, a economia, e a globalização em função de nossos rituais.
Podemos falar de Pulsões Fisiológicas (comida, água, sexo,
sono e ar), Pulsões de Garantia (segurança, estabilidade, ordem, proteção e
libertação do medo e da ansiedade), Pulsões de Pertinência, Estima e de Amor, e
Pulsões de Auto-realização.
As Pulsões Fisiológicas são as do olhar, a oral, a anal, a
fálica, o período de latência, a genital e o desenvolvimento das sublimações.
As Pulsões de Garantia são as da coordenação motora e da
afetividade, do esquema sensório-motor, do esquema sensório-afetivo, do esquema
motor-afetivo.
As Pulsões de Pertinência, Estima e de Amor são da
afetividade e da sociabilidade, são as do desenvolvimento emocional e social.
E as Pulsões de Auto-realização são as da auto-realização,
auto-atualização, processo de individuação, êxtase e deslumbramento,
crise-final, consciência, produtividade no trabalho, etc.. Para alcançarmos
esta fase devemos satisfazer as fazes anteriores. Assim fazemos nossas
descobertas da vida e nos adaptamos continuamente e progressivamente,
inconscientemente!
As
descobertas da vida, através do exercício da força, da comunhão e da libido,
inclusive as oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do Hiperespaço
onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para tudo que percebemos,
inclusive no comportamento gregário que também revela-se inteligente, até na modernidade líquida, associadas a
liberdade são a adaptação, a linguagem
do inconsciente e que dá forma ao inconsciente e aos anseios instintivos da
libido. Assim surgem grandes e pequenos monstros que aprendemos a domar durante
o desenvolvimento psicossexual da libido da pessoa, desenvolvimento marcado por
muitas descobertas da vida que englobam as pulsões de vida e de morte, pulsões
que também marcam os rituais como os de iniciação e de passagem e a Trajetória
da Vida, dos Monstros e dos Heróis. Esta liberdade marca a adaptação e evoca a
transcendência pela linguagem do inconsciente que acaba por evocar outros
monstros grandes ou pequenos que afetam nosso trabalho e nossa economia e nossa
globalização econômica, tecnológica, das informações e de consumo, da
liberdade.
As descobertas da
vida, através do exercício da força, da comunhão e da libido, inclusive as
oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo
menos, uma resposta inteligente para tudo que percebemos, inclusive no
comportamento gregário que também revela-se inteligente, até na modernidade líquida, associadas a liberdade da adaptação fazem o
neurótico, o psicótico, o boderline, o psicopata. Elas fazem parte do
desenvolvimento da personalidade oral: característica prepotente, dominadora,
voraz, cobiça, inveja e otimismo; da personalidade anal: característica de
vaidade, desconfiança, ambição, generosidade sem amor (ligadas à evacuação),
meticulosidade, parcimônia, amor ao método, obstinação, avareza (ligadas à
retenção das fezes); da personalidade fálica: característica de ostentação,
prodigalidade sem conotações generosas ou altruístas, necessidade de afiliação,
narcisismo e atividades lúdicas (jogos, competições esportivas, concursos de
beleza, etc.); período de latência: característica de declínio e extinção do
complexo de Édipo e o desenvolvimento do superego, é o intervalo entre o
estágio de sexualidade infantil e o de sexualidade normal adulta; e da
personalidade genital: característica de potência fisiológica e capacidade de
amor em termos adultos, são o equilibrado, ajustado e saudável. Elas fazem as
Pulsões de Vida e de Morte.
No enfrentamento de nossas descobertas da vida lidamos com a
Trajetória dos Heróis:
1. A
concepção e o herói
2. O
chamado pode ser recusado
3. As
forças se unem para o bem-aventurado
4. A
travessia: se consumir
5. Ser
engolido e consumido
6. O
caminho obtuso
7. O
encontro com a deusa
8. A
mulher como tentação
9. A
relação com o pai
10.
A apoteose
11.
A última graça
12.
A difícil volta
13.
A magia nas decisões
14.
O resgate sobrenatural
15.
Os limites da volta
16.
Agora são dois mundos
17.
E a liberdade para se viver e ensinar a
viver
A
cada estágio psicossexual lidamos com as descobertas da vida, através do
exercício da força, da comunhão e da libido, inclusive com as oriundas do
Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo menos, uma
resposta inteligente para tudo que percebemos, inclusive no comportamento
gregário que também revela-se inteligente,
até na modernidade líquida, e com
a liberdade e as marcas da adaptação e assim com a memória e a transcendência e deste modo com o trabalho, a
economia, e a globalização que se caracteriza pela pulsão de morte ou de
autodestruição, a morte, e com a decência ligada ao amor, a Eros, a pulsão de
vida, oriundas das descobertas da vida e nossas Trajetórias da Vida, dos
Monstros e dos Heróis. Esta é à base da organização da personalidade e da
humanidade! Como lidamos com a indecência e com a decência ligadas a vida e a
morte, a auto-preservação e a autodestruição, processos evolutivos e
selecionados naturalmente.
Já o adulto desiquilibrado, desajustado e/ou doente lida de
modo anormal com a liberdade e a marca da adaptação, inclusive com o exercício
da força, da comunhão e da libido e com as marcas oriundas do Zeitgeist
associadas às do Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta
inteligente para tudo que percebemos, inclusive no comportamento gregário que
também revela-se inteligente, até na
modernidade líquida, não consegue transcender, tornando-se desadaptado e assim
pode se tornar um viciado, violentador, agressor, criminoso, delinqüente ou
ensimesmado e possuir ainda as outras características de sua personalidade
lidando com monstros que surgem com a não satisfação adequada de nossas
necessidades primárias ou instintivas do id. Esse adulto vai se tornar também
desequilibrado, no trabalho, nas suas relações econômicas e na sua estrutura
diante da globalização se ferindo e se auto-destruindo, talvez, muito
provavelmente sim.
Ao lidarmos com as descobertas da vida, através do exercício
da força, da comunhão e da libido, inclusive com as oriundas do Zeitgeist
associadas às do Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta
inteligente para tudo que percebemos, inclusive no comportamento gregário que
também revela-se inteligente, até na
modernidade líquida, associadas a liberdade também lidamos com nossas
Inteligências para lidarmos com nossos problemas e/ou nossos Monstros. Nossas
Inteligências são segundo Gardner e Mattanó:
Espacial
Territorial
Corporal
Lingüística
Musical
Matemática
Interpessoal
Intrapessoal
Espiritual
Emocional
Naturalística
Psicomotora
Lúdica
Narcísica
Computacional
Agrícola
Urbana
Moral
Mortal
Nossas Inteligências são trabalhadas
pelo ego, emanam do id e são controladas moralmente pelo superego, tudo começou
através da Inteligência Naturalística, seguiram-se as demais e os nossos
Monstros.
Abordarei os aspectos psicanalíticos ligados aos nossos Monstros através
da explicação da fantasia que é uma formação de imagens mentais de cenas e de
seqüências de cenas ou experiências que não existiram no mundo real ou que se passaram de modo diverso do fantasiado.
Segundo Susan Isaacs as fantasias assumem tais pressupostos, conforme
Álvaro Cabral e Eva Nick:
1.
¨As fantasias são o conteúdo primário dos processos mentais inconscientes e
representam anseios instintivos em relações objetais;
2.
São representantes psíquicos dos instintos da libido e, no início do
desenvolvimento da criança, passam a ser elaboradas como defesas, realizações
de desejos e conteúdos de ansiedade;
3.
O conceito, postulado por Freud, de
¨realização alucinatória de desejo¨, sua ¨identificação primária¨, a ¨introjeção¨
e a ¨projeção¨ constituem a base da vida da fantasia;
4.
Através da experiência externa, as fantasias tornam-se suscetíveis de
expressão, mas não dependem dessa experiência para existir, nem das palavras,
embora possam exprimir-se por palavras, em certas condições;
5.
As fantasias primitivas são experimentadas através das sensações; mais tarde,
assumem forma de imagens plásticas e representação dramáticas;
6.
Têm efeitos psíquicos e corporais, por exemplo, nos sintomas de conversão, no
caráter e personalidade, nos sintomas neuróticos, inibições e sublimações;
7.
As fantasias inconscientes constituem o elo operativo entre os instintos e os
mecanismos do ego. (apud Susan Isaacs, A Natureza e Função da Fantasia).
Assim
nossos Monstros, através do exercício da força, da comunhão e da libido,
inclusive os oriundos do Zeitgeist associados aos do Cosmos constituídos
através dos ritos e das fantasias representam anseios instintivos da libido em
nossas relações objetais, de nossas descobertas, no início da vida é uma
defesa, é constituída de liberdade,
realizações de desejos e conteúdos de ansiedade, são realizações
alucinatórias de desejos, possuem uma representação primária, uma relevante
introjeção e projeção, podem serem realizadas através da experiência externa,
mas podem serem realizadas através das palavras, porém para existir não
dependem da realidade externa e das palavras, primeiramente são sensações e
depois assumem formas e representações dramáticas, produzem efeitos psíquicos e
corporais e são o elo operativo entre os instintos e os mecanismos do ego.
Nossos Monstros, através do exercício da força, da comunhão e da libido, no
trabalho e nas relações com a economia e com a globalização, inclusive os
oriundos do Zeitgeist associados aos do Cosmos e as do Hiperespaço onde há,
pelo menos, uma resposta inteligente para tudo que percebemos, inclusive no
comportamento gregário que também revela-se inteligente, até na modernidade líquida, são um mergulho profundo em formas e
representações dramáticas das profundezas da nossa vida mental instintiva que
visa nos defender e proteger pelo ego, mediador, intermediador das energias
mentais do id e do superego. É através do ego que aprendemos tudo sobre a
realidade externa e nos orientamos no sentido de evitarmos estados dolorosos, ansiedades
e punições e é deste modo que lidamos com os Monstros instintivos durante nossa
vida e evitamos a nossa destruição e a dos outros com nossos rituais e a nossa
Trajetória de Vida, dos Monstros e dos Heróis.
Monstros
e fantasias se relacionam profundamente pois ambos possuem o estado instintivo
e a realização de desejos instintivos. Monstros, através do exercício da força,
da comunhão e da libido, inclusive os oriundos do Zeitgeist associados aos do
Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para
tudo que percebemos, inclusive no comportamento gregário que também revela-se
inteligente, até na modernidade líquida,
surgem com a não satisfação adequada de
nossas necessidades primárias ou instintivas também em meio a rituais
frustrados de iniciação e de passagem como com a fome, a sede, o ar, a
atividade, o sexo, os cuidados maternos, as secreções, urina e fezes, evitar a
dor, o calor e o frio, a segurança. E assim se não conseguimos transcender
surgem grandes e pequenos Monstros que nos atormentam e nos destróem com lutas
invencíveis e guerras, protestos, movimentos, vandalismos, atentados, horrores
e holocaustos se não tivermos nossos direitos, deveres, obrigações e
privilégios assegurados pela organização humana. Monstros e fantasias dependem
também de nossas descobertas da vida.
O
sofrimento, através do exercício da força, da comunhão e da libido, inclusive
nas descobertas oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do
Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para tudo que
percebemos, inclusive no comportamento gregário que também revela-se
inteligente, até na modernidade líquida,
causa-nos regras e ritos que fazem
aflorar sentimentos de perda e de reparação levando-nos a justiça ou a
vingança, assim a destruição e/ou a auto-destruição da liberdade como nas
guerras e nas violências, a paz é a reorganização social humana desse processo
de sofrimento unicamente humano e afetivo, pois o homem é um animal emocional,
as guerras e violências só existem por causa das nossas emoções e sentimentos,
da nossa afetividade, somos o animal mais evoluído na escola filogenética por
isso temos mais afetos e devemos aprender a lidar com eles para vivermos bem e
em paz, com fraternidade e esperança num futuro melhor que pode e é construído
diariamente, momento-a-momento com a Educação, deveria ser assim no Trabalho e
na globalização.
Deste modo a liberdade marca a adaptação que leva a
transcendência oriunda dos modos de miséria, caridade e trabalho, forças que
impelem o ser humano a atividades de abuso, força, violência e exploração,
senão outrora também, guerras, movimentos, protestos, lutas, vandalismos,
conflitos, holocaustos, catástrofes, crimes, horrores contra a humanidade,
propagação de doenças biológicas e ecológicas, psicológicas, físicas, químicas,
sociais, filosóficas e/ou espirituais de modo a impelir o ser humano as
atividades Educativas e de Fraternidade em busca de Amor e de Justiça para que
haja um sentimento de renascimento e a vida prossiga seu rumo evolutivo naturalmente
e socialmente. A Liberdade para Se Viver e Ensinar a Viver, é esta a liberdade
que alcançamos com nosso desenvolvimento, rituais e atividades educativas.
Também podemos abordar o Construtivismo Físico Mattanoniano
onde há continuidade da vida e do Universo e o Descontrutivismo Físico Mattanoniano
onde haverá o Apocalipse Universal pondo fim ao Universo, a Biologia, a
Psicologia, a Física, a Química, a Sociologia, a Filosofia e a Espiritualidade,
restando somente Deus e o Reino de Deus com aqueles que foram para o Paraíso! O
Apocalipse Universal poderá ocorrer se existirem outros ¨big-bangs¨ ou outros
Universos que destruam o nosso Universo seja por ação Natural ou Sobrenatural
como por exemplo de Deus ou do Demônio, ou até mesmo através do Ser Humano, com
experiências Físicas por exemplo! O Trabalho aliado a Educação pode nos salvar
e alterar esta realidade?! Dependemos dos nossos rituais Sagrados para
continuar existindo! Deus pode nos salvar! Os rituais são imprescindíveis a
existência humana hoje!
A liberdade pode acabar com nossas vidas e com o nosso mundo
e até com o nosso Universo e o Sobrenatural, nossas experiências nos revelam
nossa capacidade de sermos livres e de nos libertarmos para seguirmos sempre em
frente, a liberdade deve marcar a Vida e não a Morte. O Trabalho e a Educação
devemos levar-nos a poupar ou economizar bens e serviços a serviço da
Humanidade e de seu progresso e Evolução, para a continuidade da Vida na Terra!
Precisamos
incentivar o processo produtivo de descobrir e se descobrir naturalmente e
socialmente, inclusive através das
descobertas oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do Hiperespaço
onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para tudo que percebemos,
inclusive no comportamento gregário que também revela-se inteligente, até na modernidade líquida, devemos nos
entregar aos processos positivos que nos formaram, nossa hipercomplexificação
cerebral e adaptação morfológica, fisiológica e comportamental, frutos das
descobertas de nossos antepassados.
Amanhã
seremos os mesmos antepassados que os nossos antepassados são e foram para nós
hoje e agora, se descobrir é preciso! A Evolução não tem pressa! Não precisamos
sonhar com a pobreza e nem com a fartura, pois se descobrir é aprender a viver!
A Evolução filogenética é um
processo crescente e mantenedor da vida; a Evolução ontogenética é mista e
tende mais para ser destrutiva em nossos tempos pois não se compreende ainda,
ainda tenta se compreender e se explicar; a Evolução cultural é mista e
mantenedora da ordem social; a Evolução espiritual também é um processo crescente
e mantenedora da vida e da paz. Assim podemos falar da Evolução em nossos
tempos. A Evolução continua e não há como impedi-la, ela caminha sem pressa e
alcança seus objetivos: a vida; a destrutividade; a ordem social; e a vida e a
paz. A Evolução nos ensina regras ou contingências! A Evolução tem objetivos e
ensinamentos! A Evolução não tem pressa!
A Evolução tem uma ordem, objetiva a
vida, porém se destrói e mantêm uma certa ordem, vive disto, do caos e da
ordem, para que haja vida e paz, o ser ontológico ainda não sabe o porquê que
existe e de onde veio?! O Homem não consegue se explicar satisfatoriamente pois
a todo momento está encarando a vida e a morte, ou a morte e a vida! E prefere
não acreditar em Deus, pois Deus lhe rouba tudo, principalmente o coração. O
Homem contemporâneo não deixa Deus atingir o seu coração! O Homem ainda não
prefere a vida e a paz, mas a busca! O Homem busca e precisa da Moral para
trabalhar, ter economia e ter sua globalização!
O Homem necessita da Moral para sua
Trajetória de Vida, dos Monstros e dos Heróis! O Homem busca e precisa da Moral
para agir e ter atividades e ter a Liberdade para Se Viver e Ensinar a Viver,
inclusive para poder desfrutar das descobertas oriundas do Zeitgeist associadas
às do Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta inteligente
para tudo que percebemos, inclusive no comportamento gregário que também
revela-se inteligente, através do exercício da força, da comunhão e da libido, até na modernidade líquida!
Sigmund
Freud (1856-1939) alterou radicalmente o modo de pensar a vida mental e ousou
estudar processos psíquicos como os sonhos, fantasias, esquecimentos, a
interioridade do homem que o levaram a Psicanálise.
Contudo temos Osny Mattanó Júnior e sua
Nova Psicanálise que vai além da Psicanálise Espiritualizada que se interessa
pelo normal e pelo anormal, pelo pecado e pelo patológico, se interessando pela
segurança, pela violência e pelo exercício da força a favor e contra o direito,
ensinando também que não há
descontinuidade na vida mental, que existem 3 leis para o inconsciente: o
niilismo, o condensamento e o deslocamento, e que assim a resposta existe,
mesmo que seja niilista e que suas causalidades são provocadas por intenção ou
por desejo da pessoa. A maior parte do funcionamento mental da pessoa se passa
fora da consciência. A atividade mental inconsciente desempenha um papel
fundamental na produção das causalidades,
até na modernidade líquida.
Sobre a energia vital, ela, passa agora
a ser o exercício da força, e somente depois a comunhão e não a libido, a
comunhão tem um papel maior do que a libido na Trajetória da Vida, dos
Monstros, dos Heróis e dos Escravos, na história de vida e nos contextos, porém
a libido também permanece como catexia,
até na modernidade líquida.
O exercício da força torna-se a veia
principal do organismo energético, capaz de regular sua segurança e sua
sobrevivência, ou seja, sua adaptação ao meio ambiente, sua adaptação as
adversidades do meio ambiente superando-as, favorecendo a comunhão e a libido e
a Evolução, até na modernidade líquida.
A quantidade de catexia que se liga ou se
dirige a representação mental da pessoa ou coisa depende do desejo, do
investimento, seja no exercício da força, na comunhão ou na libido, até na modernidade líquida.
Catexizamos lembranças, pensamentos e
fantasias do objeto – após termos pensado pela primeira vez segundo os impulsos
do id teremos lembranças, pensamentos e fantasias como as conhecemos.
O refluxo permite e independência, e a
regressão é o retorno a uma instância de gratificação mais remota, até na modernidade líquida.
O funcionamento psíquico ocorre de duas
maneiras: os processos primários e os processos secundários. Nos processos
primários há a descarga da catexia e nos processos secundários há a capacidade
de retardar a descarga da energia psíquica. A passagem do primário para o
secundário é gradual e assim vai se formando o ego do sujeito para a vida toda.
Falamos aqui de um outro modelo de
energia psíquica, o do exercício da força, necessário para a sobrevivência e
adaptação, e continuamos falando do novo modelo de energia psíquica construído
a partir da comunhão que se torna mais forte do que a libido na vida e na
representação das pessoas, pois existe um sentimento universal de comunhão
partilhado, permanente, diariamente em encontros e estados de consciência e de
solidão, como em cerimônias, hábitos, tradições, discursos, ritos, mitos,
programas de mass mídia, igrejas, fenômenos, celebridades e autoridades que
constantemente fazem alusão à comunhão, a partilha, a acolhida, a paz, a
misericórdia, ao perdão, ao amor e a Deus.
Percebemos que até certa altura da vida
gostamos de falar e de praticar sexo, mas com o tempo as coisas vão mudando e
mudamos, percebemos que gostamos de falar a praticar a comunhão desde o
nascimento e com o tempo muito dificilmente a situação muda, ou seja,
dificilmente deixamos de praticar a comunhão até a morte! Isto acontece, a
comunhão, em todos os ambientes, mas o sexo não flui em todos os ambientes e
situações como em igreja e relações com o crime, ou em locais públicos, a não
ser que te violentam e te forcem cruelmente ou te estuprem! Existe crime no
sexo, mas não existe crime na verdadeira comunhão!
E notamos também que lutamos o tempo
todo contra adversidades ambientais de toda a ordem, fenômenos físicos,
orgânicos, biológicos, espirituais, filosóficos, psicológicos, sociais e
abstratos, conceituais, significados, sentidos e conceitos, a linguagem, etc.,
pois a função básica do organismo é se adaptar! A função básica do organismo é
se adaptar para sobreviver através do exercício da força, da comunhão e da
libido!
(CICLO
UNIVERSAL COMPLETO):
EMBRIOLOGIA
+ NASCIMENTO + DESENVOLVIMENTO = ZEITGEIST + COSMOS + HIPERESPAÇO =
INTELIGÊNCIAS + PROCESSOS SOCIAIS.
A embriologia é a vida desde a
concepção até o nascimento e o desenvolvimento que é o indivíduo, a família e a
sociedade, o Zeitgeist é o clima cultural e intelectual da época e o Cosmos é o
elo entre o Céu ou o Universo, o Zeitgeist e o indivíduo (você) e finalmente, o
Hiperespaço, local para o Niilismo, onde não há realidade psíquica, pois não há
ainda condensamento e nem deslocamento, nem núcleos psíquicos, somente o nada,
o vazio, o Niilismo. É através do Hiperespaço que o ser humano retorna ao nada,
ao Niilismo e pode a partir daí voltar a resignificar ou preencher sua vida,
sua vida psíquica, a partir daqui entramos em contato com as inteligências que fazem
do nosso cérebro uma máquina de respostas inteligentes, onde há uma resposta
inteligente para tudo que percebemos, e é então assim que começam os processos
sociais ou gregários, funcionalmente oriundos das inteligências, a gregariedade
também é uma resposta inteligente, ou seja, os processos sociais sempre se dão
segundo as leis das inteligências, inclusive diante dos processos básicos do
organismo que são se adaptar com o exercício da força, da comunhão e da libido, até na modernidade líquida; concluído este
processo o ser humano retorna ao Ciclo Universal, retornando, muitas vezes a
família e a criação de seus filhos, vemos que já fora retomada a EMBRIOLOGIA +
NASCIMENTO + DESENVOLVIMENTO..., o Ciclo Universal não se esgotará e retornará
ao seu princípio sempre, mas atualizado, devido ao ZEITGEIST e as
INTELIGÊNCIAS. O Ciclo Universal é inteligente e progressivo, assim como o
Universo e a Vida! A função básica da vida no Universo é se adaptar!
Podemos dizer ainda sobre a modernidade líquida de Zygmunt
Bauman que ela é o conjunto de relações
e instituições que vivemos, sua lógica de operações que constituem a
contemporaneidade. Constituída de liquidez, fluidez, volatilidade, incerteza e
insegurança. É nesta época que a anterior a da modernidade sólida, é subtraída,
para dar espaço para a lógica do hoje, do consumo, gozo e da artificialidade.
A modernidade líquida é o momento em que os referenciais que
nos dão o desenraizamento e o reenraizamento do velho no novo de maneira
liquefeita.
Quando não há mais referenciais, a vida é entendida como um
projeto individual marcado pelo consumo,
pela própria identidade em mercadoria, como um processo de desregulamentação
política, social e econômica que se verifica nos mercados mundiais, no desengajamento
coletivo e esvaziamento do especo público.
Na modernidade líquida os indivíduos não possuem mais
padrões de referência, nem códigos sociais e culturais que lhe deem, ao mesmo
tempo, como construir sua vida e se inserir dentro de condições de classe e
cidadão.
Na esfera do trabalho as relações de trabalho cada vez mais
se desgastam num campo fluido desregulamentado, emergindo o desemprego crônico,
devido as relações de emprego-empregador são constituídas somente pelos dois.
Nas relações pessoas, as conexões predominam. As conexões
são as relações frágeis. As relações frágeis tem como fundamento a
transformação do ser humano em mercadorias que podem ser consumidas e jogadas
no lixo a qualquer momento, podem ser excluídos.
O sexo passa a ser uma força de atomização e não de união,
pois é a satisfação instintiva individual sem qualquer responsabilidade ou
ligação com o outro, sempre visando a acumulação de prazeres.
O líquido é mais do que frágil, nunca é uma escolha entre as
partes que, coincidentemente, a fazem pela dificuldade em firmar lações
profundos. É uma relação que emerge em um conjunto de instituições, regras,
lutas e sistemas simbólico, político e econômica definidos em uma estrutura
social particular.
As elites podem ter a identidade que desejarem, acredito,
também a consciência e a atividade que quiserem. Não se fixam em lugar
qualquer, moram em todos e podem pertencer a todas as culturas. Já a massa precisa se adaptar sozinha a um mundo
sem uma linguagem cultural precisa e segura, em um mundo de insegurança que não
lhes reserva um destino garantido em função do trabalho e da linguagem, da
ciência e da arte, das guerras e conflitos, violências, e em nosso tempo em
função da alfabetização e da lavagem cerebral, onde todos estão lançados em
Arenas em competições loucas e agressivas para o deleite da massa alienada.
Osny
Mattanó Júnior
Londrina,
11 de janeiro de 2017.
3.
Psicologia Analítica
Na modernidade líquida os indivíduos não possuem mais
padrões de referência, nem códigos sociais e culturais que lhe deem, ao mesmo
tempo, como construir sua vida e se inserir dentro de condições de classe e
cidadão. Podemos dizer ainda sobre a modernidade líquida de Zygmunt Bauman que
ela é o conjunto de relações e
instituições que vivemos, sua lógica de operações que constituem a
contemporaneidade. Constituída de liquidez, fluidez, volatilidade, incerteza e
insegurança.
A
vida desde a concepção até o nascimento e o desenvolvimento que é o indivíduo,
a família e a sociedade, e o Zeitgeist que é o clima cultural e intelectual da
época e o Cosmos que é o elo entre o Céu ou o Universo, e o Zeitgeist e o
indivíduo (você) e o Hiperespaço que é o niilismo, o nada onde não podemos ir
ou para onde imaginamos ir e não podemos voltar, um local onde não há regras,
controle, literalidade e nem razões, somente Niilismo, onde é impossível haver
realidade, ou seja, condensamento e deslocamento, isto é, a realidade psiquica, até na modernidade líquida.
É através do Hiperespaço que podemos
voltar ao Niilismo e ao início, e portanto, a vida.
Sobre
a energia vital, ela, passa agora a ser o exercício da força, e somente depois a
comunhão e não a libido, a comunhão tem um papel maior do que a libido na
Trajetória da Vida, dos Monstros, dos Heróis e dos Escravos, na história de
vida e nos contextos, porém a libido também permanece como catexia, até na modernidade líquida.
O exercício da força torna-se a veia
principal do organismo energético, capaz de regular sua segurança e sua
sobrevivência, ou seja, sua adaptação ao meio ambiente, sua adaptação às
adversidades do meio ambiente superando-as, favorecendo a comunhão e a libido e
a Evolução, até na modernidade líquida.
A vida teve início a partir das
primeiras reações bioquímicas no Universo e se instalou na Terra devido a
Evolução ou a cultura, ou melhor, com o encontro de ¨pedras do espaço¨ com a
Terra onde veio do espaço a vida que se instalou na Terra e nela Evoluiu,
segundo algumas teorias. Os hominídeos vieram, segundo teorias dos
monofiletistas, polifiletistas ou de várias linhas de descendência. O ser
humano surgiu com as mudanças fisiológicas, morfológicas e comportamentais, ou
seja, na adaptação. E agora podemos estar vivendo outra era evolutiva ou fase
evolutiva com o Homo Sapiens Telepath, aquele que é capaz de se comunicar
telepaticamente.
Porém a telepatia pode ter surgido
devido as condições ambientais, ou seja, devido aos instrumentos, equipamentos,
tecnologias e trabalhos do ser humano, pois ela foi confirmada num ambiente de
dominação dos Mass Mídia e só existe, talvez, se faz existir devido as influências e interferências das tecnologias
dos Mass Mídia que interferem no cérebro do Telepath e dos outros seres
humanos, revelando que todos possuem a
capacidade ou a possibilidade de serem Telepath ou como codificadores
(emissores) ou como decodificadores (receptores) das mensagens telepáticas.
Isto nos mostra que o ser humano e suas
tecnologias estão se fundindo e evoluindo cada vez mais num ritmo coordenado e
elaborado, sincronizado, através do exercício da força, da comunhão e da libido, até na modernidade líquida.
Notamos que a telepatia nos mostra que
existe um ritmo ou biorritmo associado a telepatia que se conjuga à vida e aos
ritmos e biorritmos dos demais seres humanos e seres vivos sem destruí-los ou
matá-los, até na modernidade líquida. A
telepatia pode, assim, ser um evento natural e evolutivo do ser humano e também
dos demais seres vivos, inclusive dos seres extra-terrestres.
É
através do Hiperespaço que o ser humano retorna ao nada, ao Niilismo e pode a
partir daí voltar a resignificar ou preencher sua vida, sua vida psíquica, a
partir daqui entramos em contato com as inteligências que fazem do nosso
cérebro uma máquina de respostas inteligentes, onde há uma resposta inteligente
para tudo que percebemos, através do exercício da força, da comunhão e da
libido, até na modernidade líquida.
Nossas inteligências são 19:
1. Espacial
2. Territorial
3. Corporal
4. Lingüística
5. Musical
6. Matemática
7. Interpessoal
8. Intrapessoal
9. Espiritual
10.
Emocional
11.
Naturalística
12.
Psicomotora
13.
Lúdica
14.
Narcísica
15.
Computacional
16.
Agrícola
17.
Urbana
18.
Moral
19.
Mortal
A
inteligência urbana é a que nos capacita vivermos e nos
adaptarmos
às cidades diferentemente às zonas rurais ou indígenas, ou mesmo florestais ou
inóspitas. A inteligência moral é que nos revela a nossa capacidade de julgar
moralmente, de saber separar o aceitável e o inaceitável moralmente para cada
vida, grupo e sociedade. E a inteligência mortal é aquela que nos leva a lidar
com a morte e seus fenômenos como a pulsão auditiva de Mattanó de 1995 onde ela
se volta totalmente para a pulsão de morte e assim para a sua autodestruição
com termos voltados para o seu fim e aniquilamento, destruição e sofrimento, ou
morte.
Sabemos que o cérebro é uma
resposta inteligente da Evolução. Ele se faz e funciona como respostas
inteligentes. Então para cada comportamento ou resposta existe uma inteligência
que a produz, seja ela qual for! Assim temos um conjunto de 19 inteligências
que se somam para explicar o nosso cérebro e as nossas respostas
comportamentais e psíquicas.
Diante
e depois de assimiladas e acomodadas ou compreendidas
nossas
respostas comportamentais e psíquicas inteligentes lidaremos com os processos
sociais que são justamente ocasionados devido as consequências das nossas
inteligências que repercutem e suscitam comportamento gregário, nota-se que o
comportamento gregário também está submetido às leis do cérebro, ou seja,
sempre estará associado funcionalmente, a uma ou mais respostas inteligentes,
ou seja, não existe comportamento gregário que não seja inteligente!
As
descobertas da vida, através do exercício da força, da comunhão e da libido,
inclusive através das descobertas
oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do Hiperespaço onde há, pelo
menos, uma resposta inteligente para tudo que percebemos, inclusive no
comportamento gregário que também revela-se inteligente, até na modernidade líquida, e a liberdade
como também os processos da transcendência oriundos da adaptação e da memória
referentes ao desenvolvimento e ao trabalho e seus frutos como os bens e
serviços, e a economia e a globalização
e seus rituais e toda a Trajetória da Vida, dos Monstros e dos Heróis estão
vinculadas nesta abordagem ao processo de individuação, processo pelo qual uma
parcela do todo se torna progressivamente distinta e independente, tornando
essas parcelas cada vez mais independentes, processo que faz parte da Educação
e da aprendizagem individual e coletiva. Essas partes emergem dos todos, o todo
é temporalmente anterior às suas partes, estes fenômenos pertencem as
descobertas da vida. É um processo onde a pessoa se destaca como coisa única
distinta no grupo e assim essas mudanças na própria pessoa influenciam como ela
é percebida pelos outros. O processo de individuação envolve um processo de
concepção naturalística da consciência. Deste modo a adaptação que é a memória
forma a consciência do indivíduo. Deste modo a transcendência pode formar a
consciência do indivíduo. Assim o podre, o feio, o absurdo, o sujo, o bandido,
o vagabundo, etc., pertencem primeiro ao todo e depois com a particularização da essência do
indivíduo essa essência do todo se diferencia do todo se tornando única e
singular. Essa essência é tanto o decente quanto indecente, ambas pertencem
primeiro ao todo e depois ao particular diverso ao todo. Nascemos decentes e
indecentes, devemos situar-nos no ambiente de trabalho e nas relações
econômicas e globalizadas de modo que nossos rituais e a nossa Trajetória da
Vida, dos Monstros e dos Heróis sejam de
modo adaptativo e favorável a adaptação ou ao contexto e assim o futuro que
depende do processo de individuação e de como nos lidamos com suas fases, a
urubórus, a matriarcal, a patriarcal, o ciclo de alteridade, e a cósmica, que
moldarão nossas características e nossas atitudes e afetos, nosso pensamento,
sentimento, intuição e sensação, deste modo nosso tipo de personalidade. O
objetivo do processo de individuação é o desenvolvimento da personalidade
individual e suas descobertas, ou seja, as descobertas da vida e a liberdade
como o trabalho, a economia e a globalização. Grupos sociais que através de
normas que possam impedir o processo de individuação normal e saudável acabam
por atrofiar o indivíduo impedindo sua máxima liberdade possível, estes grupos
impedem o processo de individuação também através de rituais, por exemplo, com
o uso da Teoria dos Símbolos de Mattanó, símbolos que atrapalham a vida. Por
não ser o indivíduo uma peça só do jogo da vida, já que precisa conviver e se
relacionar com outros indivíduos destacamos a importância do coletivo e assim
da consciência coletiva atribuída aos conteúdos coletivamente inconscientes,
deste modo herdado como estrutura cerebral. Assim vemos que também herdamos
cerebralmente aspectos dos nossos antepassados, coisas filogenéticas oriundas
de nossa espécie animal. Aparecem nos arquétipos como o sombra nossos Monstros
onde nos projetamos outros todas as coisas que nos pertencem como ruins ou más,
intoleráveis, criminosas, violentas, bandidas, agressivas, inaceitáveis e
cruéis, isto faz parte do processo de individuação e só compreenderemos nossos
problemas com a indecência com a decência ou aceitação de nossos limites e
necessidades e as dos outros como coisa do processo de individuação. E
finalmente as inteligências (descobertas por Gardner) e completas por Osny
Mattanó Júnior (Espiritual, Emocional e Psicomotora), as inteligências
satisfazem a Trajetória da Vida, dos Monstros e dos Heróis:
Espacial
Territorial
Corporal
Lingüística
Musical
Matemática
Interpessoal
Intrapessoal
Espiritual
Emocional
Naturalística
Psicomotora
Lúdica
Narcísica
Computacional
Agrícola
Urbana
Moral
Mortal
que nos auxiliam e
determinam como nos comportamos contextualmente, intelectualmente
(inteligentemente), como aprendizes e a nossa própria adaptação e memorização
ao que se refere ao meio ambiente e as interações do indivíduo com o ambiente durante o processo
de individuação efetuando as descobertas da vida, através do exercício da
força, da comunhão e da libido, inclusive
através das descobertas oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e
as do Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para tudo que
percebemos, inclusive no comportamento gregário que também revela-se
inteligente, até na modernidade líquida,
e a liberdade no trabalho e para o
trabalho, na economia, e na globalização da economia, da tecnologia, do
consumo, da informação, da liberdade através também de rituais.
A Trajetória dos Heróis visa desenvolver a Liberdade e os
Ensinamentos, passa pelos estágios:
1. A
concepção e o herói
2. O
chamado pode ser recusado
3. As
forças se unem para o bem-aventurado
4. A
travessia: se consumir
5. Ser
engolido e consumido
6. O
caminho obtuso
7. O
encontro com a deusa
8. A
mulher como tentação
9. A
relação com o pai
10.
A apoteose
11.
A última graça
12.
A difícil volta
13.
A magia nas decisões
14.
O resgate sobrenatural
15.
Os limites da volta
16.
Agora são dois mundos
17.
E a liberdade para se viver e ensinar a
viver
Deste
modo trabalhamos as descobertas da vida, através do exercício da força, da
comunhão e da libido, inclusive as
descobertas oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do Hiperespaço
onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para tudo que percebemos, a
liberdade, inclusive no comportamento gregário que também revela-se inteligente, até na modernidade líquida, o contexto, a
aprendizagem, a inteligência, a
adaptação e a memória, e também com o trabalho, a economia e a globalização e
os rituais de iniciação e de passagem, como a Trajetória da Vida, dos Monstros
e dos Heróis.
As
monstruosidades e os Monstros, através do exercício da força, da comunhão e da
libido, inclusive através das
descobertas oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do Hiperespaço
onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para tudo que percebemos,
inclusive no comportamento gregário que também revela-se inteligente, até na modernidade líquida, surgem durante o processo de individuação de
cada sujeito por causa das descobertas da vida e da liberdade individual e do
aprisionamento coletivo assujeitado ao coletivo e ao individual, ambos,
inconscientes, e assim aos arquétipos como o sombra onde depositamos nossa
carga agressiva e destrutiva negando-as de nossa constituição e destinando-as
aos outros, jamais a nós mesmos também no trabalho e nas relações que o
trabalho proporciona, na economia e suas relações como as de poder, e na
globalização, também por meio de rituais como os de iniciação e de passagem.
Deste
modo a Humanidade já destruiu e criou Monstros, através do exercício da força,
da comunhão e da libido, inclusive
através das descobertas oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e
as do Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para tudo que
percebemos, inclusive no comportamento gregário que também revela-se
inteligente, até na modernidade líquida,
através de suas descobertas da vida e de
sua liberdade individual e de seu
aprisionamento coletivo, como pelo arquétipo sombra durante sua evolução
da civilização como na Inquisição, na 2ª Guerra Mundial, nas Ditaduras
Militares, nos Grupos Terroristas, nos Grupos de Extermínio, no crescimento e
desenvolvimento da Igreja Católica, nas Intifadas, na Guerra do Vietnã, na
Guerra do Iraque, na Guerra do Afeganistão, no combate ao Terrorismo, na
prática dos crimes sexuais e de toda a ordem como a pedofilia, a prostituição,
as drogas, a discriminação racial, a escravização, o tráfico de pessoas, a
servidão, a fome, a miséria, a despersonalização, no Darwinismo, no
Freudianismo, no Lacanismo, no Comportamentalismo, as Artes, as Culturas de
Morte, como nas disputas eleitorais e políticas, etc., e continuará a
destruí-los pois originam-se das origens da vida na Terra, da luta e da guerra
pela sobrevivência e bem-estar e perpetuação de sua espécie, somos uma espécie
como tantas outras que também lutam contra as adversidades do meio ambiente
como as sexuais onde os mais fortes vencem e derrotam muitas vezes cruelmente
adversários sexuais através da Seleção Natural, dependem ontogeneticamente
também do trabalho, da economia, da globalização, do poder, da Saúde, da
Educação, e culturalmente dependem de cada sociedade e grupo social com sua
cultura e modos de relação social. Sempre encontraremos Monstros e a sombra
reconhecida e assumida através da projeção de nossa carga hostil em outros
objetos em nossos caminhos até a Salvação, a fase Cósmica do Processo de
Individuação, durante nossas descobertas da vida.
A
Educação resolve nossos problemas com a sombra e nossos Monstros internos que
projetamos nos outros, inclusive através
das descobertas oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do
Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para tudo que percebemos,
inclusive no comportamento gregário que também revela-se inteligente, até na modernidade líquida, no trabalho, na
economia, na globalização e nas guerras, movimentos, protestos e conflitos e
vandalismos em busca de paz justamente porque não conhecemos ainda a paz,
porque não fomos e não somos educados ainda o suficiente seja pelos nossos
pais, cuidadores, professores, políticos, religiosos, amigos, amores e
romances, policiais, profissionais da saúde, psicólogos, médicos, psiquiatras,
artistas, filósofos, comunicadores, cientistas, etc.. A Educação tudo resolve.
A Educação educa nossos Monstros e evita nossas monstruosidades melhorando
nossos processos de descobertas da vida e de liberdade individual e
aprisionamento coletivo através do Processo de Individuação. A liberdade individual
é experimentada nos rituais porém com o aprisionamento coletivo na Trajetória
da Vida, dos Monstros e dos Heróis.
A
nossa sombra sofre mudanças durante o dia mas nós não, somos os mesmos, ela ora
é menor ora é maior ou é distorcida ou se mistura a outras sombras, nós, o
self, não nos misturamos, para compreender a sombra precisamos aceita-la e
reconhece-la como parte de nós e que ela sofre transformações, ora é
¨bonita¨ ora é feia, não há como lutar
com a sombra, ela nunca fugirá de nós, precisamos conhece-la e aceita-la como
parte de nosso mundo psíquico sem nos ¨machucarmos¨, precisamos fazer nossas
descobertas da vida, dos monstros, dos heróis e dos escravos para lidar bem com
a nossa sombra arquetípica.
Eu
acredito que as descobertas da vida, através do exercício da força, da comunhão
e da libido, inclusive através das
descobertas oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do Hiperespaço
onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para tudo que percebemos,
inclusive no comportamento gregário que também revela-se inteligente, até na modernidade líquida, ajudam na adaptação da memória que produz a
transcendência que assim gera a miséria, a caridade e o trabalho a fim de
servir à vida e à Evolução, mas surgem
adversidades com o sombra que se personificam como violência, guerras, crimes,
holocaustos, barbáries, atentados, terrorismo, deturpação, difamação,
conflitos, abuso e exploração, movimentos, protestos e vandalismos, etc., que
são resolvidos através da Educação e do Amor Fraterno que nos auxilia com o
sentimento de renascimento que vem do Estado e de cada família e emerge de cada
indivíduo, só este Amor nos permite isto durante nossas vidas, mas nada na
vida! Pense nisto! Deus faz bem! Eu posso acreditar em Deus, no Pai, no Filho e
no Espírito Santo, Amém!
Também podemos abordar o Construtivismo Físico Mattanoniano
onde há continuidade da vida e do Universo e o Descontrutivismo Físico
Mattanoniano onde haverá o Apocalipse Universal pondo fim ao Universo, a
Biologia, a Psicologia, a Física, a Química, a Sociologia, a Filosofia e a
Espiritualidade, restando somente Deus e o Reino de Deus com aqueles que foram
para o Paraíso! Nem mesmo o Inferno resistirá ao Apocalipse Universal que
poderá ocorrer se existirem outros ¨big-bangs¨ ou outros Universos que destruam
o nosso Universo seja por ação Natural ou Sobrenatural como por exemplo de Deus
ou do Demônio, ou até mesmo através do Ser Humano, com experiências Físicas por
exemplo, ou através da Oração, da Comunhão e da Fé! O Demônio pode se arruinar
se ele entrar em conflito consigo mesmo, isto é, se ele se arruinar – está na
Bíblia com outras palavras mas com a mesma mensagem Sagrada e Divina, Eterna!
A liberdade pode acabar com nossas vidas e com o nosso mundo
e até com o nosso Universo e o Sobrenatural, nossas experiências nos revelam
nossa capacidade de sermos livres e de nos libertarmos para seguirmos sempre em
frente, a liberdade deve marcar a Vida e não a Morte. A liberdade é um processo
individual marcado pelo aprisionamento coletivo.
Precisamos
incentivar o processo produtivo de descobrir e se descobrir naturalmente e
socialmente, devemos nos entregar aos processos positivos que nos formaram,
nossa hipercomplexificação cerebral e adaptação morfológica, fisiológica e
comportamental, frutos das descobertas e do trabalho, da economia e até dos
fenômenos associados a globalização de nossos antepassados.
Amanhã
seremos os mesmos antepassados que os nossos antepassados são e foram para nós
hoje e agora, se descobrir é preciso! A Evolução não tem pressa! Não precisamos
sonhar com a pobreza e nem com a fartura, pois se descobrir é aprender a viver!
A Evolução filogenética é um
processo crescente e mantenedor da vida, compreende seus ritos e os absorve
mantendo-os e os perpetra; a Evolução ontogenética é mista e tende mais para
ser destrutiva em nossos tempos, compreende seus ritos e os absorve mantendo-os
e os perpetra; a Evolução cultural é mista e mantenedora da ordem social,
compreende seus ritos e os absorve mantendo-os e os perpetra; a Evolução
espiritual também é um processo crescente e mantenedora da vida e da paz,
compreende seus ritos e os absorve mantendo-os e os perpetra. Assim podemos
falar da Evolução em nossos tempos. A Evolução depende da transmissão de
conhecimento, seja celular, genético, molecular, atômico, arquetípico,
inconsciente ou qualquer outra forma de transmissão de conhecimento como as
Escolas de hoje. A Evolução continua e não há como impedi-la, ela caminha sem
pressa e alcança seus objetivos: a vida; a destrutividade; a ordem social; e a
vida e a paz. A Evolução nos ensina regras ou contingências! A Evolução tem
objetivos e ensinamentos! A Evolução não tem pressa!
A Evolução pode ser ainda individual
ou coletiva. A Evolução individual é libertadora e inovadora, e a Evolução
coletiva é aprisionadora e conservadora. A Evolução caminha lentamente através
da liberdade e do aprisionamento, da inovação e do conservadorismo. A vida
coletiva dura mais do que a vida individual em função disto é que a Evolução
não tem pressa e caminha lentamente. Querendo ou não estamos evoluindo!
Desejando ou não estamos trabalhando, tendo relações econômicas e
globalizadoras em função de nossas descobertas e do avanço Científico e
Tecnológico, e do crescimento da população mundial – a Evolução educa e
preserva a Educação e o ensino, a aprendizagem e as descobertas individuais,
sociais e coletivas – estamos sendo Educados a vida inteira - a Educação não termina, não tem fim e a
Evolução também! Evoluir pode ser também se Educar que é aprender a conviver! A
Evolução leva a convivência! Para conviver dependemos de nossa carga
filogenética, ontogenética e cultural, espiritual, da vida e do universo! A
Evolução faz evoluir a espécie, o indivíduo e a cultura ou sociedade, o
espírito, a vida e o cosmos, ela é voltada para a convivência e não para a
exclusão! As descobertas oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do
Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para tudo que
percebemos, inclusive no comportamento gregário que também revela-se
inteligente, até na modernidade líquida,
são voltadas para a convivência pois são
evolutivas e evolutivamente convivemos, através do exercício da força, da
comunhão e da libido! Temos leis que punem discriminadores, racistas e
perseguidores! A Evolução é voltada para a convivência e não para a exclusão e
discriminação! A Evolução do trabalho, da economia e da globalização também são
voltadas para a convivência e não para a exclusão e discriminação! A Evolução
cria e depende de rituais e da Trajetória da Vida, dos Monstros e dos Heróis. A
Evolução precisa do Processo de Individuação e de todos os seus elementos
constitutivos como os arquétipos e as fases. O Processo de Individuação segundo
Mattanó começa com a Concepção e o Herói
(Fase Urubórus), o Chamado que Pode ser Recusado, as Forças se Unem Para o
Bem-aventurado,... o Encontro com a Deusa (Fase Matriarcal),... a Relação com o
Pai (Fase Patriarcal),... a Magia nas Decisões (Ciclo de Alteridade)...e vai
até A Liberdade para Se Viver e Ensinar a Viver (Fase Cósmica). O Processo de
Individuação tem por finalidade a Liberdade da Vida e dos Ensinamentos da Vida
numa relação Cósmica de maravilhamento e contentamento, deleite profundo a
favor do Cosmos, do Universo, do Universal, da Universalidade, da amplidão
experiencial e do descortinar do caminho rumo ao infinito e mais belo,
inclusive para podermos desfrutar
através das descobertas oriundas do Zeitgeist associadas às do Cosmos e as do
Hiperespaço onde há, pelo menos, uma resposta inteligente para tudo que
percebemos, inclusive no comportamento gregário que também revela-se
inteligente, até na modernidade líquida,
o que nos proporcionam, um contato com o Universo e a Criação, através do
exercício da força, da comunhão e da libido.
Sigmund
Freud (1856-1939) alterou radicalmente o modo de pensar a vida mental e ousou
estudar processos psíquicos como os sonhos, fantasias, esquecimentos, a
interioridade do homem que o levaram a Psicanálise.
Contudo temos Osny Mattanó Júnior e sua
Nova Psicanálise que vai além da Psicanálise Espiritualizada que se interessa pelo
normal e pelo anormal, pelo pecado e pelo patológico, se interessando pela
segurança, pela violência e pelo exercício da força a favor e contra o direito,
ensinando também que não há
descontinuidade na vida mental, que existem 3 leis para o inconsciente: o
niilismo, o condensamento e o deslocamento, e que assim a resposta existe,
mesmo que seja niilista e que suas causalidades são provocadas por intenção ou
por desejo da pessoa. A maior parte do funcionamento mental da pessoa se passa
fora da consciência. A atividade mental inconsciente desempenha um papel
fundamental na produção das causalidades,
até na modernidade líquida.
Sobre a energia vital, ela, passa agora
a ser o exercício da força, e somente depois a comunhão e não a libido, a
comunhão tem um papel maior do que a libido na Trajetória da Vida, dos
Monstros, dos Heróis e dos Escravos, na história de vida e nos contextos, porém
a libido também permanece como catexia,
até na modernidade líquida.
O exercício da força torna-se a veia
principal do organismo energético, capaz de regular sua segurança e sua
sobrevivência, ou seja, sua adaptação ao meio ambiente, sua adaptação as
adversidades do meio ambiente superando-as, favorecendo a comunhão e a libido e
a Evolução, até na modernidade líquida.
A quantidade de catexia que se liga ou
se dirige a representação mental da pessoa ou coisa depende do desejo, do
investimento, seja no exercício da força, na comunhão ou na libido, até na modernidade líquida.
Catexizamos lembranças, pensamentos e
fantasias do objeto – após termos pensado pela primeira vez segundo os impulsos
do id teremos lembranças, pensamentos e fantasias como as conhecemos.
O refluxo permite e independência, e a
regressão é o retorno a uma instância de gratificação mais remota, até na modernidade líquida.
O funcionamento psíquico ocorre de duas
maneiras: os processos primários e os processos secundários. Nos processos
primários há a descarga da catexia e nos processos secundários há a capacidade
de retardar a descarga da energia psíquica. A passagem do primário para o
secundário é gradual e assim vai se formando o ego do sujeito para a vida toda.
Falamos aqui de um outro modelo de
energia psíquica, o do exercício da força, necessário para a sobrevivência e
adaptação, e continuamos falando do novo modelo de energia psíquica construído
a partir da comunhão que se torna mais forte do que a libido na vida e na
representação das pessoas, pois existe um sentimento universal de comunhão
partilhado, permanente, diariamente em encontros e estados de consciência e de
solidão, como em cerimônias, hábitos, tradições, discursos, ritos, mitos,
programas de mass mídia, igrejas, fenômenos, celebridades e autoridades que
constantemente fazem alusão à comunhão, a partilha, a acolhida, a paz, a
misericórdia, ao perdão, ao amor e a Deus.
Percebemos que até certa altura da vida
gostamos de falar e de praticar sexo, mas com o tempo as coisas vão mudando e
mudamos, percebemos que gostamos de falar a praticar a comunhão desde o
nascimento e com o tempo muito dificilmente a situação muda, ou seja,
dificilmente deixamos de praticar a comunhão até a morte! Isto acontece, a
comunhão, em todos os ambientes, mas o sexo não flui em todos os ambientes e
situações como em igreja e relações com o crime, ou em locais públicos, a não
ser que te violentam e te forcem cruelmente ou te estuprem! Existe crime no
sexo, mas não existe crime na verdadeira comunhão!
E notamos também que lutamos o tempo
todo contra adversidades ambientais de toda a ordem, fenômenos físicos,
orgânicos, biológicos, espirituais, filosóficos, psicológicos, sociais e
abstratos, conceituais, significados, sentidos e conceitos, a linguagem, etc.,
pois a função básica do organismo é se adaptar! A função básica do organismo é
se adaptar para sobreviver através do exercício da força, da comunhão e da
libido!
(CICLO
UNIVERSAL COMPLETO):
EMBRIOLOGIA
+ NASCIMENTO + DESENVOLVIMENTO = ZEITGEIST + COSMOS + HIPERESPAÇO =
INTELIGÊNCIAS + PROCESSOS SOCIAIS.
A embriologia é a vida desde a
concepção até o nascimento e o desenvolvimento que é o indivíduo, a família e a
sociedade, o Zeitgeist é o clima cultural e intelectual da época e o Cosmos é o
elo entre o Céu ou o Universo, o Zeitgeist e o indivíduo (você) e finalmente, o
Hiperespaço, local para o Niilismo, onde não há realidade psíquica, pois não há
ainda condensamento e nem deslocamento, nem núcleos psíquicos, somente o nada,
o vazio, o Niilismo. É através do Hiperespaço que o ser humano retorna ao nada,
ao Niilismo e pode a partir daí voltar a resignificar ou preencher sua vida,
sua vida psíquica, a partir daqui entramos em contato com as inteligências que
fazem do nosso cérebro uma máquina de respostas inteligentes, onde há uma
resposta inteligente para tudo que percebemos, e é então assim que começam os
processos sociais ou gregários, funcionalmente oriundos das inteligências, a
gregariedade também é uma resposta inteligente, ou seja, os processos sociais
sempre se dão segundo as leis das inteligências, inclusive diante dos processos
básicos do organismo que são se adaptar com o exercício da força, da comunhão e
da libido, até na modernidade líquida;
concluído este processo o ser humano retorna ao Ciclo Universal, retornando,
muitas vezes a família e a criação de seus filhos, vemos que já fora retomada a
EMBRIOLOGIA + NASCIMENTO + DESENVOLVIMENTO..., o Ciclo Universal não se
esgotará e retornará ao seu princípio sempre, mas atualizado, devido ao
ZEITGEIST e as INTELIGÊNCIAS. O Ciclo Universal é inteligente e progressivo,
assim como o Universo e a Vida! A função básica da vida no Universo é se
adaptar!
Podemos dizer ainda sobre a modernidade líquida de Zygmunt
Bauman que ela é o conjunto de relações
e instituições que vivemos, sua lógica de operações que constituem a
contemporaneidade. Constituída de liquidez, fluidez, volatilidade, incerteza e
insegurança. É nesta época que a anterior a da modernidade sólida, é subtraída,
para dar espaço para a lógica do hoje, do consumo, gozo e da artificialidade.
A modernidade líquida é o momento em que os referenciais que
nos dão o desenraizamento e o reenraizamento do velho no novo de maneira
liquefeita.
Quando não há mais referenciais, a vida é entendida como um
projeto individual marcado pelo consumo,
pela própria identidade em mercadoria, como um processo de desregulamentação
política, social e econômica que se verifica nos mercados mundiais, no
desengajamento coletivo e esvaziamento do especo público.
Na modernidade líquida os indivíduos não possuem mais
padrões de referência, nem códigos sociais e culturais que lhe deem, ao mesmo
tempo, como construir sua vida e se inserir dentro de condições de classe e
cidadão.
Na esfera do trabalho as relações de trabalho cada vez mais
se desgastam num campo fluido desregulamentado, emergindo o desemprego crônico,
devido as relações de emprego-empregador são constituídas somente pelos dois.
Nas relações pessoas, as conexões predominam. As conexões
são as relações frágeis. As relações frágeis tem como fundamento a
transformação do ser humano em mercadorias que podem ser consumidas e jogadas
no lixo a qualquer momento, podem ser excluídos.
O sexo passa a ser uma força de atomização e não de união,
pois é a satisfação instintiva individual sem qualquer responsabilidade ou
ligação com o outro, sempre visando a acumulação de prazeres.
O líquido é mais do que frágil, nunca é uma escolha entre as
partes que, coincidentemente, a fazem pela dificuldade em firmar lações
profundos. É uma relação que emerge em um conjunto de instituições, regras,
lutas e sistemas simbólico, político e econômica definidos em uma estrutura
social particular.
As elites podem ter a identidade que desejarem, acredito,
também a consciência e a atividade que quiserem. Não se fixam em lugar
qualquer, moram em todos e podem pertencer a todas as culturas. Já a massa precisa se adaptar sozinha a um mundo
sem uma linguagem cultural precisa e segura, em um mundo de insegurança que não
lhes reserva um destino garantido em função do trabalho e da linguagem, da
ciência e da arte, das guerras e conflitos, violências, e em nosso tempo em
função da alfabetização e da lavagem cerebral, onde todos estão lançados em
Arenas em competições loucas e agressivas para o deleite da massa alienada.
Osny Mattanó Júnior
Londrina, 11 de janeiro
de 2017.
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